曹山向火因缘日照寒潭明更明
曹山向火因缘日照寒潭明更明日照寒潭明更明，寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨，白玉盘盛铁眼睛。
曹山老，曹山老，正去偏来没处讨。
曹山向火因缘日照寒潭明更明。宋代。释守卓。 日照寒潭明更明，寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨，白玉盘盛铁眼睛。曹山老，曹山老，正去偏来没处讨。
释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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颂石头和尚草庵歌 其七。宋代。释印肃。 镇长在，不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修，越古超今含法界。
北商久不通，梨枣罕登盘。山舍惟有橘，琐细如弹丸。
此外则柿栗，收拾猿鸟残。虽无庞翁话，儿孙亦团栾。
今岁雨雪晚，岁暮始大寒。二稚乃可怜，不诉衣襦单。
地炉有微火，诵书到更阑。我老多感慨，赖汝差自宽。
示福孙并示喜曾。宋代。陆游。 北商久不通，梨枣罕登盘。山舍惟有橘，琐细如弹丸。此外则柿栗，收拾猿鸟残。虽无庞翁话，儿孙亦团栾。今岁雨雪晚，岁暮始大寒。二稚乃可怜，不诉衣襦单。地炉有微火，诵书到更阑。我老多感慨，赖汝差自宽。
却忆弥天秀，那知异地逢。客愁轻九辨，胜赏挟千峰。
徙倚林中屐，淹留静夜钟。何年投白社，一接虎溪踪。
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隐雾孤城，兼天远水，一抹微云秋色里。红缨鹗随猎马返，黄芦雁触渔舟起。
满江枫，几村柳，鸟归矣。
陇上牧童行迤逦。田畔老农歌欢喜。共指馀霞散成绮。
开门细看山万叠，登楼忽忆人千里。坐胡床，吹横笛，徐烹鲤。
千秋岁引。清代。陆求可。 隐雾孤城，兼天远水，一抹微云秋色里。红缨鹗随猎马返，黄芦雁触渔舟起。满江枫，几村柳，鸟归矣。陇上牧童行迤逦。田畔老农歌欢喜。共指馀霞散成绮。开门细看山万叠，登楼忽忆人千里。坐胡床，吹横笛，徐烹鲤。
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