柴望
柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。
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固蔕深根且一邱，少时尝恐斧斤求。
何人比拟明堂柱，几岁经营江汉洲。
终以不才名四海，果然无祸阅千秋。
空山万籁月明底，安得闲眼石枕头。
次韵和台源诸篇九首之灵椿台。宋代。黄庭坚。 固蔕深根且一邱，少时尝恐斧斤求。何人比拟明堂柱，几岁经营江汉洲。终以不才名四海，果然无祸阅千秋。空山万籁月明底，安得闲眼石枕头。
四面山光思有馀，芙蓉江上世情疏。坐挥弦韵惊林鸟，行把纶竿钓海鱼。
散帙每看高士传，朱门肯曳野人裾。仙踪鹤驾徒劳梦，一夜西风吹草庐。
早秋柬赵山人幼云兄弟。清代。李英。 四面山光思有馀，芙蓉江上世情疏。坐挥弦韵惊林鸟，行把纶竿钓海鱼。散帙每看高士传，朱门肯曳野人裾。仙踪鹤驾徒劳梦，一夜西风吹草庐。
入山飞翠满衣襟，一径松萝曲坞深。龙寝云高横王气，鹤林风定净禅心。
开堂为有真僧出，避地应无俗累侵。响石灵泉多胜迹，与君扶杖细相寻。
次赵克用游灵谷三首 其二。明代。顾璘。 入山飞翠满衣襟，一径松萝曲坞深。龙寝云高横王气，鹤林风定净禅心。开堂为有真僧出，避地应无俗累侵。响石灵泉多胜迹，与君扶杖细相寻。
年来盛倡新文化，愤甚君苗笔砚焚。旧学如君钦邃密，好诗惠我喜缤纷。
引觞斟满多佳趣，味道知腴饫古芬。介弟殷勤示珍著，愧无一面祗瞻云。
次韵和吴中芳蘅孙六十述怀二首 其二。清代。祝廷华。 年来盛倡新文化，愤甚君苗笔砚焚。旧学如君钦邃密，好诗惠我喜缤纷。引觞斟满多佳趣，味道知腴饫古芬。介弟殷勤示珍著，愧无一面祗瞻云。
秋光不待人，汗漫归何处。客心不自聊，每欲为秋恕。
高空无一物，容易秋来去。谁转蓐收辕，以作冥玄御。
凄凄霜露华，微英供晓觑。诸天日远遥，万象方洁著。
将求岁德成，独抱深严虑。秋亦望其朋，人亦思其助。
念八立冬作秋怀诗三首 其一。明代。郭之奇。 秋光不待人，汗漫归何处。客心不自聊，每欲为秋恕。高空无一物，容易秋来去。谁转蓐收辕，以作冥玄御。凄凄霜露华，微英供晓觑。诸天日远遥，万象方洁著。将求岁德成，独抱深严虑。秋亦望其朋，人亦思其助。