王大令保母帖四首 其二
王大令保母帖四首 其二姜侯才气亦人豪，办折区区漫尔劳。不向骊黄求驵骏，书家自有九方皋。
王大令保母帖四首 其二。元代。鲜于枢。 姜侯才气亦人豪，办折区区漫尔劳。不向骊黄求驵骏，书家自有九方皋。
鲜于枢
鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今北京蓟县）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
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东人亦孔痗，饥馑接疮痍。兵后荒常必，黎馀旱易欺。
何臣容节矫，无地可民移。万里萧条客，分餐欲济谁。
哀东人三首 其二。明代。郭之奇。 东人亦孔痗，饥馑接疮痍。兵后荒常必，黎馀旱易欺。何臣容节矫，无地可民移。万里萧条客，分餐欲济谁。
日月何促促，尘世苦局束。
仙子去无踪，故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。
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仙都山鹿。宋代。苏轼。 日月何促促，尘世苦局束。仙子去无踪，故山遗白鹿。仙人已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。夜鸣白鹿安在哉，满山秋草无行迹。
宴坐几何年，庭芜与砌连。
焚修真谛苦，功地得无圆。
阙里诗三百，濑级文五千。
厌烦犹不读，何况淤泥莲。
又和岳祠谢发题岳寺平法华庵。宋代。司马光。 宴坐几何年，庭芜与砌连。焚修真谛苦，功地得无圆。阙里诗三百，濑级文五千。厌烦犹不读，何况淤泥莲。
两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
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寄远。唐代。杜牧。 两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。
前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
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省试七月流火。唐代。敬括。 前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。礼标时令爽，诗兴国风幽。自此观邦正，深知王业休。