和邵尧夫打乖吟二首 其二
和邵尧夫打乖吟二首 其二圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
和邵尧夫打乖吟二首 其二。宋代。程颢。 圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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送光孙崇元读书。宋代。姜特立。 吾儿毛骨已森然，会见排风上紫烟。但把文章博科第，便成陆地作神仙。胸中滔裕书多读，笔下纵横业要专。卜者相期非止此，后生进学在丁年。
鱼为水族类最稠，近时画手安成刘。生绡如云笔如雨，恍惚变态不可求。
大者独立为豪酋，小者列从分奴驺。翻身喣沫日弄影，一一如在空中游。
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初疑聚石作九岛，咫尺之地皆汀洲。又如然犀照牛渚，海若露叫群灵愁。
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拟将天地作画笥，此语吾传苏子由。江湖茫茫隔尘土，吾欲远挂珊瑚钩。
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彭学士先生所藏刘进画鱼二首 其一。明代。李东阳。 鱼为水族类最稠，近时画手安成刘。生绡如云笔如雨，恍惚变态不可求。大者独立为豪酋，小者列从分奴驺。翻身喣沫日弄影，一一如在空中游。风鬐雾鬣卷复散，顷刻巨浪高山丘。上摩虚无拂倒景，下逐远势归长流。初疑聚石作九岛，咫尺之地皆汀洲。又如然犀照牛渚，海若露叫群灵愁。问渠类象谁指示，或者神授非人谋。画图贵似不必似，却恐有意伤雕锼。拟将天地作画笥，此语吾传苏子由。江湖茫茫隔尘土，吾欲远挂珊瑚钩。临渊之羡亦徒尔，况乃物幻无停眸。诗成日暮酒半醒，萧萧落木高堂秋。
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从军行 其一。清代。严如熤。 昔对金门策，太息怡安篇。公卿虚前席，共推贾生贤。南山盛盗贼，民命迫倒悬。澄清亦有志，叱驭乃竟前。
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清平乐。明代。杨慎。 扁舟解缆。春满江南岸。灯火街头月正半。客里年华又换。倚遍阑干影斜。行人回首天涯。沙市桥南草色，章台寺里梅花。