玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。
松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。
自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。
山人初向山中起，还欲归来水一方。
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵。宋代。汪莘。 宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。山人初向山中起，还欲归来水一方。
汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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杂言送郑主簿炎之官昌化。宋代。谢翱。 刘先生，名肩吾，闽中词赋天下无。当年战艺誇颜色，进士出身两回得。卢公里人正在朝，相见相逢九官宅。余时犹弱起慨忼，谓此未足荣其乡。丈夫事业在简册，要令姓字留耿光。继闻郑君年最少，人物气象尤堂堂。白鹿山南介公后，禽蛟两祭狮子王。梦魂欲见无由据，侧荔芭蕉春复暮。时移乃尔来霅间，因作广文求主簿。顾予多病涩语言，面垢毛焦著麻布。山中乞食城中归，徵诗送赠非所宜。已闻之戍向昌化，此地人传多畏怕。龙居嗜燕烟入巢，病甲垂櫩腥雨下。又闻山鬼吹灯夜，来向人家避官舍。君持何术径往居此无百忧，便将天雷斧柄塞鬼穴。巫山铁锁沈龙湫，祇足自乱不得休。岂知从心致祷动幽隐，使龙无嗜鬼无愁，不知君能致此不。龙不须酹以酒，鬼不须祭以肉。秋旗卷雨晓案烟，时向县斋望天目。
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