小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二个中好巴鼻，言下须瞥地。寂寂要惺惺，当机善游戏。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二。宋代。释守卓。 个中好巴鼻，言下须瞥地。寂寂要惺惺，当机善游戏。
释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢
县酌群山置，亭因古堞安。幸无多检校，于以小盘桓。
潦倒渊明酿，凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤，世虑苦无端。
夏夜，登后亭。元代。范梈。 县酌群山置，亭因古堞安。幸无多检校，于以小盘桓。潦倒渊明酿，凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤，世虑苦无端。
摘向筠篮露未收，唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减，万枕梨云梦忽流。
临镜不妨来更早，惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
即席分赋得卖花声。清代。黄景仁。 摘向筠篮露未收，唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减，万枕梨云梦忽流。临镜不妨来更早，惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
新凉欺老臂，索被过残更。月到思君处，书通在客情。
有家宁免累，作吏转难成。日踏皮鞋破，思量旧阆瀛。
得张主事廷实书 其二。明代。陈献章。 新凉欺老臂，索被过残更。月到思君处，书通在客情。有家宁免累，作吏转难成。日踏皮鞋破，思量旧阆瀛。
锦野重来已秀葽，雨肥梅杏粉痕销。
晚山四面子规叫，晓树一声婆饼焦。
耐久交当如水淡，惯游身亦似蓬飘。
老莺不省春归久，犹自教雏学徙乔。
怀友人。宋代。施枢。 锦野重来已秀葽，雨肥梅杏粉痕销。晚山四面子规叫，晓树一声婆饼焦。耐久交当如水淡，惯游身亦似蓬飘。老莺不省春归久，犹自教雏学徙乔。
中峰旧名刹，每到竟忘还。
泉泻岩千折，云分屋半间。
松枯知寺古，田少觉僧闲。
师去因怀古，诗成未解颜。
忆山中旧游赠坦师。宋代。张掞。 中峰旧名刹，每到竟忘还。泉泻岩千折，云分屋半间。松枯知寺古，田少觉僧闲。师去因怀古，诗成未解颜。