读传灯录
读传灯录谁谓拈花后，联芳直至今。到头珠有水，未免线因针。
蝶在花犹在，春深草亦深。轩窗倚疏豁，闲听洞龙吟。
读传灯录。宋代。释守卓。 谁谓拈花后，联芳直至今。到头珠有水，未免线因针。蝶在花犹在，春深草亦深。轩窗倚疏豁，闲听洞龙吟。
释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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门第昔年旌阙耸，主人长日讲筵开。
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题义门胡氏华林书院。宋代。宋湜。 纷纷游客豫章回，俱道华林就学来。门第昔年旌阙耸，主人长日讲筵开。化行乡党浑无颂，教得儿孙尽有才。好是诸生游息处，四时花木绕书台。
鸡鸣双阙曙，山翠渐霏微。
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万方秋贡入，千骑早朝归。
自笑何为者，缁尘满素衣。
晓望。明代。贝翱。 鸡鸣双阙曙，山翠渐霏微。日映金宫上，云依玉殿飞。万方秋贡入，千骑早朝归。自笑何为者，缁尘满素衣。
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去留俱有恨，不见二雏飞。
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笑把荷珠愿买邻，飘零予亦托閒身。鱼能寄字收为使，客有如仙许共亲。
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