坠雨已辞云,流水难归浦。遗恨几时休,心抵秋莲苦。
忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
生查子·坠雨已辞云。宋代。晏几道。 坠雨已辞云,流水难归浦。遗恨几时休,心抵秋莲苦。忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词,离别相思是历代词篇中最为常见的内容,倘若写不出特点,是最难引起读者注意的。
开头两句,采用传统的比兴手法,以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云,不可能再回到天上去,流出去的江河已经奔向了大海,不可能再流回浦口去,这都是千真万确的习见之事,它们所比喻的道理也非常简单,那就是——别时容易见时难,甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休,心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”,可见相离之长久,以秋莲比其苦,则以我心对莲心,多占了一个“心”字,这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力,这其中颇有起伏和曲折,亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发,这是有古语可凭的,“悲歌可以当泣,遥望可以当归”么,可是,“忍泪不能歌”,未曾开口,已经泪如雨下了。于是,退而诉诸丝弦,“试托哀弦语”,而且在哀弦之中诉说了自己的愿望,同时也得到了允诺,“弦语愿相逢”,说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意,却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”,最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
沔水悠悠下武昌,向来风物未凄凉。
江楼还对辽天月,湖草犹分汉署香。
信笔题诗输李白,开樽一笑后刘郎。
蹇余终日凭高望,吊古怀人几度伤。
刘子澄约游汉阳郎官湖子澄风雨中绝江先去余。宋代。李壁。 沔水悠悠下武昌,向来风物未凄凉。江楼还对辽天月,湖草犹分汉署香。信笔题诗输李白,开樽一笑后刘郎。蹇余终日凭高望,吊古怀人几度伤。
拦街父老不教行,出得东门已一更。
一事新来偏可意,梦中闻打放船钲。
初离常州,夜宿小井,清晓放船三首。宋代。杨万里。 拦街父老不教行,出得东门已一更。一事新来偏可意,梦中闻打放船钲。
亲去镜亦去,镜还亲不还。
从今磨积垢,终不对慈颜。
明月挂台上,白云生匣间。
洪恩何以报,羞见鬓毛斑。
遗镜。宋代。刘天益。 亲去镜亦去,镜还亲不还。从今磨积垢,终不对慈颜。明月挂台上,白云生匣间。洪恩何以报,羞见鬓毛斑。
怀忧种种山行日,舆病匆匆梅发时。马援功成犹速谤,冯唐身老欲何为。
铁山回首惟流泪,龙塞关心知复谁。圣世应多颇牧侣,孤臣终系蓼莪思。
宁化道中。明代。翁万达。 怀忧种种山行日,舆病匆匆梅发时。马援功成犹速谤,冯唐身老欲何为。铁山回首惟流泪,龙塞关心知复谁。圣世应多颇牧侣,孤臣终系蓼莪思。
阳动阴随变,黄芽渐长成。参差五叶发黄庭。珠蕊苞开,放出紫金英。始结神丹粒,清光宇泰生。从容透体缕霞明。内外辉辉,法界混惺惺。
南柯子 张道一问黄芽。金朝。刘志渊。 阳动阴随变,黄芽渐长成。参差五叶发黄庭。珠蕊苞开,放出紫金英。始结神丹粒,清光宇泰生。从容透体缕霞明。内外辉辉,法界混惺惺。
楼上青编入骨香,楼前碧岫透帘光。
乘风飞上广寒殿,下看秋容一点苍。
题刘翔卿蔚然楼二首。宋代。杨万里。 楼上青编入骨香,楼前碧岫透帘光。乘风飞上广寒殿,下看秋容一点苍。
一时盛意气,四海竦风棱。我怀非此念,兀坐对青灯。
德升尚书再用前韵见示五绝 东斋夜坐。宋代。綦崇礼。 一时盛意气,四海竦风棱。我怀非此念,兀坐对青灯。