早年厌俗不免俗,老去求间未遂间。
学道已轮先得髓,读书空婢代窥班。
逍遥我欲游尘外,屈曲渠能自世间。
目断汉庐烟树老,悠悠白鸟独飞还。
用仲退韵寄芳洲。宋代。徐瑞。 早年厌俗不免俗,老去求间未遂间。学道已轮先得髓,读书空婢代窥班。逍遥我欲游尘外,屈曲渠能自世间。目断汉庐烟树老,悠悠白鸟独飞还。
徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
吾家迁莆岁月深,旧栽品树参天青。况复先人多种德,直与兹树同敷荣。
庆流孙子昌而炽,适当品树成阴际。因知树乃德之符,神僧特识苍天意。
世运推移树已薪,祖宗德泽应长存。一德相承能不替,会看孙子重振振。
东黄四景为族叔祖方轩先生赋 其三 品树成阴。明代。黄仲昭。 吾家迁莆岁月深,旧栽品树参天青。况复先人多种德,直与兹树同敷荣。庆流孙子昌而炽,适当品树成阴际。因知树乃德之符,神僧特识苍天意。世运推移树已薪,祖宗德泽应长存。一德相承能不替,会看孙子重振振。
凤凰台下芳林合,鸭子陂中绿水深。
不惜清光输曲沼,欲将幽韵伴鸣琴。
余波及晋良惭昔,春服沿沂正在今。
洗耳濯缨何足道,愿同沉醉复高吟。
再和乐道。宋代。韩维。 凤凰台下芳林合,鸭子陂中绿水深。不惜清光输曲沼,欲将幽韵伴鸣琴。余波及晋良惭昔,春服沿沂正在今。洗耳濯缨何足道,愿同沉醉复高吟。
有客曳长裾,袖刺谒高闳。低头拜阍者,始得通姓名。
主人果厚眷,开宴海陆并。顾必承彼颜,语必顺彼情。
不如茅檐下,饱我藜藿羹。
拟古十首 其七。宋代。张建。 有客曳长裾,袖刺谒高闳。低头拜阍者,始得通姓名。主人果厚眷,开宴海陆并。顾必承彼颜,语必顺彼情。不如茅檐下,饱我藜藿羹。
负荷偏宜重,经纶别有源。
雪山真将相,赤壁弃乾坤。
奄忽人千古,凄凉月一痕。
世无生仲达,好手未须论。
虞丞相挽词三首。宋代。杨万里。 负荷偏宜重,经纶别有源。雪山真将相,赤壁弃乾坤。奄忽人千古,凄凉月一痕。世无生仲达,好手未须论。
剪锦为帆桂作桡,渡江桃叶自吹箫。侬家丁字沽边住,生小垂杨斗细腰。
花烛辞调张子和比部纳姬姬静海人 其一。清代。孙原湘。 剪锦为帆桂作桡,渡江桃叶自吹箫。侬家丁字沽边住,生小垂杨斗细腰。