八月九日祀社稷述事
八月九日祀社稷述事祝史祝王册，儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典，秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞，仍祈雨露私。
勾龙严配位，神弃肃明祠。
币玉趋宗伯，笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔，盻蚃俨来思。
赤壤新封国，玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷，还得奠邦畿。
师出常依主，君行每告期。
礼终受多祜，民物正熙熙。
八月九日祀社稷述事。明代。杨基。 祝史祝王册，儒臣奉誓词。衣冠陈盛典，秬鬯降洪釐。用报金穰瑞，仍祈雨露私。勾龙严配位，神弃肃明祠。币玉趋宗伯，笙镛奏瞽师。精灵潜格尔，盻蚃俨来思。赤壤新封国，玄牲旧制仪。岂惟宜土谷，还得奠邦畿。师出常依主，君行每告期。礼终受多祜，民物正熙熙。
杨基
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
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危栏贪倚眺，薄暮不能休。
直下疑无地，满前都是秋。
晚山平入画，新月侧当楼。
莫说兴亡事，吟人本白头。
涵空阁。宋代。潘牥。 危栏贪倚眺，薄暮不能休。直下疑无地，满前都是秋。晚山平入画，新月侧当楼。莫说兴亡事，吟人本白头。
今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。
过天宁寺用彦老韵二首 其二。元代。耶律楚材。 今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。
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归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。
过南邻朱山人水亭。唐代。杜甫。 相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。
海行信风帆，夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。
息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。
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高步陵四明，玄踪得二老。
纷吾远游意，乐彼长生道。
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宿天台桐柏观。唐代。孟浩然。 海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。