哭耿子庸 其四
哭耿子庸 其四君心未易知，吾言何恻恻。太言北海若，小言西河伯。
缓言微风入，疾言养叔射。粗言杂俚语，无不可思绎。
和光混俗者，见之但争席。浩气满乾坤，收敛无遗迹。
时来一鼓琴，与君共晨夕。已矣莫我知，虽生亦何益。
哭耿子庸 其四。明代。李贽。 君心未易知，吾言何恻恻。太言北海若，小言西河伯。缓言微风入，疾言养叔射。粗言杂俚语，无不可思绎。和光混俗者，见之但争席。浩气满乾坤，收敛无遗迹。时来一鼓琴，与君共晨夕。已矣莫我知，虽生亦何益。
李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
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分得西花园送客。明代。郑文康。 西园春暖树参差，曾向园中共酒卮。对面斗来新叶子，隔河呼出好花枝。合盘佳会逢时约，橄榄余甘入梦思。他日归来温故事，还寻石上旧题诗。
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番行杂咏 其二。清代。李殿图。 昭靖当年自请缨，纳麟七站出奇兵。依稀瘿嗉成禽处，伟绩千秋说沐英。
旋安排，新捻合，莺谷共烟浦。好处偏慳，一向风和雨。今朝捱得晴明，拖条藜杖，一齐把、春光黏住。
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祝英台近。宋代。吴潜。 旋安排，新捻合，莺谷共烟浦。好处偏慳，一向风和雨。今朝捱得晴明，拖条藜杖，一齐把、春光黏住。且闲觑。水边行过幽亭，修竹净堪数。百舌楼罗，渐次般言语。从今排日追游，留连光景，但管取、笼灯归去。
自得佳名百果宗，累累几度熟秋风。树根频扫林无蚁，竹叶重遮谷有蜂。
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送梨与刘镇抚。明代。蓝仁。 自得佳名百果宗，累累几度熟秋风。树根频扫林无蚁，竹叶重遮谷有蜂。挥刃即看冰片落，登盘唯恐雪花融。野人久念将军渴，远递双筐手自封。
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赠欧道士卖茶。明代。施渐。 静守《黄庭》不炼丹，因贫却得一身闲。自看火候蒸茶熟，野鹿衔筐送下山。
大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，
倾耳听之不可闻。不见乃真见，
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，
实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
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子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，
其言多害道。二子名声满天下，
指其非者何其少，滋惑后学何时了。
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默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，
罔极之德何以报。
大哉。宋代。杨简。 大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。