送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致
送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致白云二十七，倒跨杨岐驴。
相当子岁年，力挽千乘车。
佛法全盛日，南方即吾庐。
后来凿空辈，一一人为徒。
诚负子远游，芒鞋费无馀。
百饥仅一饱，抱病几亡躯。
是病何所起，为药当何须。
不如速归休，问津於故吾。
方舟有家学，放光照西都。
寄声为多谢，勿谓今无书。
峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致。宋代。释宝昙。 白云二十七，倒跨杨岐驴。相当子岁年，力挽千乘车。佛法全盛日，南方即吾庐。后来凿空辈，一一人为徒。诚负子远游，芒鞋费无馀。百饥仅一饱，抱病几亡躯。是病何所起，为药当何须。不如速归休，问津於故吾。方舟有家学，放光照西都。寄声为多谢，勿谓今无书。峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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及乎承平日，子壮予亦老。朔风吹飞藿，倏忽辞中道。
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寄言和氏璧，斯世方共宝。为照当有时，有光且自葆。
寄石大理拱辰。明代。王世贞。 昔我游漳河，遘子结欢好。穆生携其醴，邃古恣搜讨。及乎承平日，子壮予亦老。朔风吹飞藿，倏忽辞中道。为合长苦晚，为别长苦早。蒲柳不待冬，引分就枯槁。寄言和氏璧，斯世方共宝。为照当有时，有光且自葆。
书云瑞应协黄钟，人事天时讶许同。
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严陵滩昔怀高节，茂苑城今愧下风。
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冬至日泊舟严陵滩下。宋代。虞俦。 书云瑞应协黄钟，人事天时讶许同。葭管阴阳消长际，朱幡新旧送迎中。严陵滩昔怀高节，茂苑城今愧下风。醉里不知乡国异，团圝相映酒颜红。
抟将盛事更无余，还向桥边看旧书。
东越独推生竹箭，北溟喜足贮鲲鱼。
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须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。
翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章将原交。唐代。黄滔。 抟将盛事更无余，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。
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《何处春生早》之一“春生烟雨中”。清代。沈瑜庆。 何处春生早，春生烟雨中。湖山供小隐，风雅得吾宗。彭泽辞官早，惠连觅句工。草堂经宿处，旧事已朦胧。