郡斋望蒋山
郡斋望蒋山十年在空山，未觉与世殊。再来抚城郭，始悟非吾庐。
岂不有华屋，旌旗拱王都。峨冠坐清旦，百吏前走趋。
而我麋鹿姿，砖然若囚拘。忽看北山岑，突兀当坐隅。
欢言顾之笑，便欲凌崎岖。似我槿篱间，层峦俨相扶。
遥瞻不得往，起步空长吁。少年四方志，顾盼略九区。
衰慵一如此，毕愿终田闾。拙艰固应尔，岂但悲老夫。
郡斋望蒋山。宋代。叶梦得。 十年在空山，未觉与世殊。再来抚城郭，始悟非吾庐。岂不有华屋，旌旗拱王都。峨冠坐清旦，百吏前走趋。而我麋鹿姿，砖然若囚拘。忽看北山岑，突兀当坐隅。欢言顾之笑，便欲凌崎岖。似我槿篱间，层峦俨相扶。遥瞻不得往，起步空长吁。少年四方志，顾盼略九区。衰慵一如此，毕愿终田闾。拙艰固应尔，岂但悲老夫。
叶梦得
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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忍听僵夫诉，还思昨夜欢。祇应贤地主，犹作故侯看。
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曾是玉皇香案吏，中兴猎猎动旌旗。作舟作楫长风送，笑煞姜滨入梦迟。
口占寿采侯家兄 其二。明代。何吾驺。 曾是玉皇香案吏，中兴猎猎动旌旗。作舟作楫长风送，笑煞姜滨入梦迟。
柯山通细履，幽步近青红。送目无穷浪，吹花尽日风。
馀生付沮溺，高论看夔龙。陈许春多雪，吾行亦欲东。
正月十八日晴霁登柯。宋代。张耒。 柯山通细履，幽步近青红。送目无穷浪，吹花尽日风。馀生付沮溺，高论看夔龙。陈许春多雪，吾行亦欲东。
古寺有远名，欲游先梦生。
飞猿涧底啸，灵鸟云间鸣。
影密楼台众，香繁草树荣。
何年照佛火，灿灿长光明。
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西湖山色最清拔，南高北高雁行列。松声如曲可入琴，云客欲画难著笔。
渡江应有仙真栖，挂单未许顽僧歇。我来干戈喜初平，照眼杜鹃尚凝血。
久闻听庵兄说西湖山水今乃见之感赋 其一。清代。张印。 西湖山色最清拔，南高北高雁行列。松声如曲可入琴，云客欲画难著笔。渡江应有仙真栖，挂单未许顽僧歇。我来干戈喜初平，照眼杜鹃尚凝血。
天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。
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送超上人归天台（一作送天台道士）。唐代。孟郊。 天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。遗身独得身，笑我牵名华。
一幅云林景，天公设色匀。树鸦团暮霭，村犬趁归人。
残照平山外，馀霞远水滨。欲成图画出，粉本妙无伦。
章江晚泊 其一。唐代。百保。 一幅云林景，天公设色匀。树鸦团暮霭，村犬趁归人。残照平山外，馀霞远水滨。欲成图画出，粉本妙无伦。
陈子无能久弃废，骑牛入山学遁世。
刘子有道忧天下，欲取相印乘驷马。
二子相逢湖水头，进退两忘俱未酬。
长歌对市人，闻者应揶揄。
君不见蔡泽不相终跃马，甯戚未遇先饭牛。
腰悬六黄印，廪食万户侯。
人生顾何常，古来海水生柔桑。
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和刘道原骑牛歌。宋代。陈舜俞。 陈子无能久弃废，骑牛入山学遁世。刘子有道忧天下，欲取相印乘驷马。二子相逢湖水头，进退两忘俱未酬。长歌对市人，闻者应揶揄。君不见蔡泽不相终跃马，甯戚未遇先饭牛。腰悬六黄印，廪食万户侯。人生顾何常，古来海水生柔桑。少华一峰已为谷，白日西出明朝阳。男儿盖棺事乃了，目睫荣悴空悲凉。水之曲，山之傍，岁穷且饮酒，富贵无相忘。