岱谷灵崖
岱谷灵崖北山恒若渴，得水已足豪。何况天城墉，四壁围周遭。
万木千水石，相合成空涛。置身万绿中，眉入松间毛。
回顾木杪平，始觉所历高。离宫负苍翠，梵宇横山椒。
当年法雨地，诸天殷海潮。逃喧入寥寂，未觉流泉嚣。
僧愧隐居逸，悯我征途劳。极目云天间，陶然咏唐尧。
岱谷灵崖。清代。魏源。 北山恒若渴，得水已足豪。何况天城墉，四壁围周遭。万木千水石，相合成空涛。置身万绿中，眉入松间毛。回顾木杪平，始觉所历高。离宫负苍翠，梵宇横山椒。当年法雨地，诸天殷海潮。逃喧入寥寂，未觉流泉嚣。僧愧隐居逸，悯我征途劳。极目云天间，陶然咏唐尧。
魏源
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
猜你喜欢
振鹭齐飞日，迁莺远听闻。明光共待漏，清鉴各披云。
喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。
冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。
使岭南。唐代。苏味道。 振鹭齐飞日，迁莺远听闻。明光共待漏，清鉴各披云。喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。
谩指亭前柏，西来意自深。迷人终著景，达士了忘心。
六叶传真谛，微言振道林。法门应不二，来此默追寻。
望海亭。宋代。陈寿朋。 谩指亭前柏，西来意自深。迷人终著景，达士了忘心。六叶传真谛，微言振道林。法门应不二，来此默追寻。
客如病鹤卧还起，灯似孤萤阖复开。
苜蓿花催春事去，梧桐叶送雨声来。
荣河温洛几时复？志士仁人空自哀。
但使胡尘一朝静，此身不恨死蒿莱。
病中夜赋。宋代。陆游。 客如病鹤卧还起，灯似孤萤阖复开。苜蓿花催春事去，梧桐叶送雨声来。荣河温洛几时复？志士仁人空自哀。但使胡尘一朝静，此身不恨死蒿莱。
宝伽如来出海山，隐身自画如来像。
三日开门孤鹤飞，满壁晬容现殊相。
一首千臂眼在手，一一手执各异状。
日月山岳星宿明，钟鼓磬铎琴筑响。
予戟戈剑利兵锋，瓶钵螺巾宝锡杖。
左右上下满大千，应机妙用不可量。
金光宛转遍沙界，亿万人天尽回向。
昔闻如来发洪誓，慧目无边破诸妄。
我今祝愿果初心，销灭含生多劫障。
襄州大悲像。宋代。李复。 宝伽如来出海山，隐身自画如来像。三日开门孤鹤飞，满壁晬容现殊相。一首千臂眼在手，一一手执各异状。日月山岳星宿明，钟鼓磬铎琴筑响。予戟戈剑利兵锋，瓶钵螺巾宝锡杖。左右上下满大千，应机妙用不可量。金光宛转遍沙界，亿万人天尽回向。昔闻如来发洪誓，慧目无边破诸妄。我今祝愿果初心，销灭含生多劫障。
夜店紬衾暖，晨厨粟饭香。
驴肩双酒榼，童背一琴囊。
冰坼河声壮，郊平塔影长。
古今均梦境，不用吊兴亡。
梦行秦晋间有作。宋代。陆游。 夜店紬衾暖，晨厨粟饭香。驴肩双酒榼，童背一琴囊。冰坼河声壮，郊平塔影长。古今均梦境，不用吊兴亡。
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。