送诸方行化 其一
送诸方行化 其一衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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深沉院宇，看几茎叶展，空翠当户。密密疏疏，瑟瑟萧萧，寻到绿天深处。
心心心事愁重叠，有百结、丁香同苦。更瘦尖、添染红情，唤是美人知否。
听到砌蛩声和，灯寒酒冷候，一倍凄楚。最忆黄昏，赋了秋声，梦醒不关风雨。
流萤梭织圆阴里，又依约、扇罗兜住。怕临窗、更种梧桐，切切和伊低语。
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于四时美景良辰，邀几个良朋好友。临清风诗几首，对明月酒数斗。
见幽花采盈手，踏野草足不蹂。軥辀林外数声啼，麋鹿山前几回走。
吟复吟，吟成纸上风雷吼。饮复饮，饮后衣裳绝尘垢。
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