和陶渊明饮酒二十首 其九
和陶渊明饮酒二十首 其九世事不可极，遇酒意自开。宽然处百年，亦有几好怀。
吾驾无回辕，何适亦何乖。夫子惟天行，微生病栖栖。
孺子濯以清，屈公淈其泥。幸此杯中物，与我多合谐。
醉中态多乱，真抱自不迷。皇唐事悠然，古意暂可回。
和陶渊明饮酒二十首 其九。明代。祝允明。 世事不可极，遇酒意自开。宽然处百年，亦有几好怀。吾驾无回辕，何适亦何乖。夫子惟天行，微生病栖栖。孺子濯以清，屈公淈其泥。幸此杯中物，与我多合谐。醉中态多乱，真抱自不迷。皇唐事悠然，古意暂可回。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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题习斋。宋代。袁燮。 寓形宇宙间，所至习乃成。事以习故熟，艺以习故精。婴儿始匍匐，习之能自行。南人初学没，习惯如履平。承蜩有余巧，解牛新发硎。是皆习孰故，见者为之惊。矧惟君子学，吾道深而宏。欲穷圣贤域，精微故难明。圣贤与遇鄙，何啻莛与楹。愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。善恶分舜跖，毫釐当细评。莫将朱夺紫，无使渭浊泾。要源见端的，履践严度程。容貌必齐庄，坐立无倚倾。视听一於礼，言语纯于诚。百行季为本，战战如奉盈。操行洁冰玉，宇量涵沧溟。经德岂干禄，为善非近名。方其学习初，是非交战争。见义勇必为，有过时自挟。造次必致察，思虑防始萌。恶念痛扫除，用力如用兵。善端谨护持，保已如保城。新功生者熟，旧飞熟处生。一心湛不挠，四体明且清。平居寡悔尤，处困心亦亨。谁知人寰中，有此天爵荣。嗟予资浅薄，役于蕞尔形。主宰未纯一，气血时纵横。岁月不我与，循省敢遑宁。以习名其斋，为我座右铭。