传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首
传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。
禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首。明代。祝允明。 穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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落笔婉蜒势未已，素鬣冰鳞湿如洗。池波汹涌雷电惊，云气之门白龙起。
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白龙洞。宋代。袁默。 开元年中关辅旱，灵岳神祠祷几遍。少监冯生能画龙，明皂命试新池殿。落笔婉蜒势未已，素鬣冰鳞湿如洗。池波汹涌雷电惊，云气之门白龙起。吾观冯岂作霖人，画龙能雨疑有神。深山大泽多窟穴，不应杳眇不似真。澄江接海连空白，泓深当是神龙宅。螭虬狡狯非其伦，河伯江妃敢驱役。霜锁烟关昼不开，时倾膏雨苏民灾。一炉香火动诚意，风马云车天际来。吾闻泽国多水患，淮甸地乾多苦旱。愿均神力遍四方，无令水旱常相半。