祷雨应时喜而联句
祷雨应时喜而联句何以慰黎民，山川朝出云。精诚动天地，丹恳在词文。
南亩苗初槁，西郊雨已纷。林峦添郁郁，草木共欣欣。
休怪芝田茂，其如羽服勤。穹苍岂私曲，流俗足妖氛。
途路尘埃息，轩窗暑气分。丰年慰农叟，盛德谢吾君。
枝润惊林鸟，厨清绝楚蚊。上真何以报，惟把宝香焚。
祷雨应时喜而联句。宋代。张继先。 何以慰黎民，山川朝出云。精诚动天地，丹恳在词文。南亩苗初槁，西郊雨已纷。林峦添郁郁，草木共欣欣。休怪芝田茂，其如羽服勤。穹苍岂私曲，流俗足妖氛。途路尘埃息，轩窗暑气分。丰年慰农叟，盛德谢吾君。枝润惊林鸟，厨清绝楚蚊。上真何以报，惟把宝香焚。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
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苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。
云南曲。唐代。刘湾。 百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。
小雨春膏润，微波晚照空。
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霁后。宋代。宋庠。 小雨春膏润，微波晚照空。壶光遥送电，梁影半倾虹。珍树疏烟合，幻塘暗溜通。羲皇谁可上，靖节有窗风。
自别湘中首屡回，漏传春信一枝梅。
固在我老何须此，不与时同赤壮哉。
百里去思民父母，三年归作国台莱。
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谢罗醴陵宏材乐府见寄。宋代。曹彦约。 自别湘中首屡回，漏传春信一枝梅。固在我老何须此，不与时同赤壮哉。百里去思民父母，三年归作国台莱。更将馀力哦新调，三晨篇中著意来。
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渔家傲（用履齐韵赠邵惜惜）。宋代。郭应祥。 自古馀杭多俊俏。风流不独夸苏小。又见尊前人窈窕。花枝袅。贪看忘却朱颜老。曲巷横街深更杳。追欢买笑须年少。悔不从前相识早。心灰了。逢场落得掀髯笑。
好将宠辱付浮沤，公道于今何处求。谁谓一春淹别驾，又飞双舄向神州。
秋归远水行应杳，夜发轻舟挽不留。楚璞由来天下宝，不妨明主再三投。
送李县赴调。明代。徐渭。 好将宠辱付浮沤，公道于今何处求。谁谓一春淹别驾，又飞双舄向神州。秋归远水行应杳，夜发轻舟挽不留。楚璞由来天下宝，不妨明主再三投。