续小娘歌十首 其一
续小娘歌十首 其一吴儿沿路唱歌行，十十五五和歌声。唱得小娘相见曲，不解离乡去国情。
续小娘歌十首 其一。金朝。元好问。 吴儿沿路唱歌行，十十五五和歌声。唱得小娘相见曲，不解离乡去国情。
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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井浅自能供日用，楼高谁怕被云遮。
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破屋。宋代。高翥。 破屋三间书五车，一翁醉发老沙沙。萧墙甚窄难栽竹，草地虽平不种花。井浅自能供日用，楼高谁怕被云遮。过门人间何人住，题扇桥西百姓家。
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？
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登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
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游烂柯山。唐代。薛戎。 登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。悠然畅心目，万虑一时销。圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。只今成佛宇，化度果难量。二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。蒙分一丸药，相偶穷年祀。仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。便是不二门，自生瞻仰意。
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