宿归宗寺
宿归宗寺匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
宿归宗寺。唐代。康有为。 匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。晓发问莲社，远公应我顾。
康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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客里了无况，乱来何止贫。淹留频换岁，老大更思亲。
泥饮思田父，供粮乏故人。自怜归未得，不是白头新。
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莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。
赠毛仙翁。唐代。崔元略。 莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。
黄粳稻熟坠西风，肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白，圆脐吸胁斗膏红。
齑须园老香研柚，羹藉庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客，持螯莫放酒杯空。
遗贾耘老蟹。宋代。沈偕。 黄粳稻熟坠西风，肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白，圆脐吸胁斗膏红。齑须园老香研柚，羹藉庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客，持螯莫放酒杯空。
谁似老胡喜，一朝三得书。去家长念汝，触事独愁予。
水冻鱼全少，天寒雁更疏。三冬多壅热，安否比何如。
途中见接伴曰三得家书因作是诗寄候。宋代。彭汝砺。 谁似老胡喜，一朝三得书。去家长念汝，触事独愁予。水冻鱼全少，天寒雁更疏。三冬多壅热，安否比何如。
夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
宿天竺寺，寄灵隐寺僧。唐代。张籍。 夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。月明石上堪同宿，那作山南山北人。
秧青草绿树苍苍，睡醒田家煮芋香。借火试烹春露茗，谁人得到此间尝。
独泛十首 其三。明代。何吾驺。 秧青草绿树苍苍，睡醒田家煮芋香。借火试烹春露茗，谁人得到此间尝。
四座且勿喧，听我歌长谣。百年三万六千夜，百年三万六千朝。
三万六千朝与夜，几度花开与花谢。杯行到手请勿辞，金尽床头莫论价。
不见洛阳城里人，化为北邙山下尘。今朝共饮碧玉醑，明日更漉乌纱巾。
将进酒三首 其二。元代。胡奎。 四座且勿喧，听我歌长谣。百年三万六千夜，百年三万六千朝。三万六千朝与夜，几度花开与花谢。杯行到手请勿辞，金尽床头莫论价。不见洛阳城里人，化为北邙山下尘。今朝共饮碧玉醑，明日更漉乌纱巾。
有赫题期盛，无疆嗣历昌。
中兴归浚哲，重庆启元良。
两亥开基远，三丁系统长。
帝咨同物瑞，人卜降年祥。
离日融双照，乾天秉少阳。
晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。
极右辰居焕，心前火德光。
与龄偕圣父，德寿协虚皇。
铜律风占兑，瑶山乐奏商。
蓂芳邻五位，菊色丽中央。
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宸枫霜献叶，仙桂月输香。
薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。
形容仁与孝，步障有云章。
东宫寿诗。宋代。范成大。 有赫题期盛，无疆嗣历昌。中兴归浚哲，重庆启元良。两亥开基远，三丁系统长。帝咨同物瑞，人卜降年祥。离日融双照，乾天秉少阳。晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。极右辰居焕，心前火德光。与龄偕圣父，德寿协虚皇。铜律风占兑，瑶山乐奏商。蓂芳邻五位，菊色丽中央。视膳斑衣拱，传觞玉契将。宸枫霜献叶，仙桂月输香。薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。形容仁与孝，步障有云章。