书怀示友十首 其五
书怀示友十首 其五我策三十六，第一当归田。柴门种杂树，婆娑乐馀年。
是中三益友，不减二仲贤。柏树解说法，桑叶能通禅。
书怀示友十首 其五。宋代。陈与义。 我策三十六，第一当归田。柴门种杂树，婆娑乐馀年。是中三益友，不减二仲贤。柏树解说法，桑叶能通禅。
陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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若个芳年十日豪，空怜续命五丝劳。花心自许飘金埒，酒态那辞污锦袍。
炉兽烟浓香梦绕，烛龙光散泪痕高。凭将乐事当春色，青冢何人问薜涛。
无题五首 其五。明代。谢与思。 若个芳年十日豪，空怜续命五丝劳。花心自许飘金埒，酒态那辞污锦袍。炉兽烟浓香梦绕，烛龙光散泪痕高。凭将乐事当春色，青冢何人问薜涛。
石泉何清泠，中有九节蒲。蒲性本孤洁，不受滓秽污。
一移入城市，生意寄泥淤。翠叶日焦卷，不霜而自枯。
寄言守静者，勿涉奔竞途。
拟古十首 其五。宋代。张建。 石泉何清泠，中有九节蒲。蒲性本孤洁，不受滓秽污。一移入城市，生意寄泥淤。翠叶日焦卷，不霜而自枯。寄言守静者，勿涉奔竞途。
湖北弥年所，长沙费月余。
初为邵阳梦，又作桂林书。
老矣身安用，飘然计本疏。
管宁辽海上，何得便端居。
初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危。宋代。陈与义。 湖北弥年所，长沙费月余。初为邵阳梦，又作桂林书。老矣身安用，飘然计本疏。管宁辽海上，何得便端居。
祥哀已踰月，遇子弹鸣琴。
安得不成声，子心异吾心。
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莫作风入松，怀垅情未任。
一闻流水曲，归思在溪阴。
此焉吾所乐，目极送归禽。
若讷上人弹琴。宋代。梅尧臣。 祥哀已踰月，遇子弹鸣琴。安得不成声，子心异吾心。十日成笙歌，尼父非好音。先王礼有节，不可过於今。莫作风入松，怀垅情未任。一闻流水曲，归思在溪阴。此焉吾所乐，目极送归禽。
混沌凿来天地分，蚩蚩鹿豕尚同群。龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。
肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。谁还太古熙熙俗，卉服洼樽读典坟。
谒三皇庙。唐代。王翰。 混沌凿来天地分，蚩蚩鹿豕尚同群。龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。谁还太古熙熙俗，卉服洼樽读典坟。