陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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野鹿自成群，山中少隐君。
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初至县。明代。王廷相。 芙容殿里罢通籍，沧海洲边远寄家。水客珊瑚秋荡月，鲛人冰縠夜生花。五湖今遂鸱夷舸，三岛终逢博望槎。鹤驭鳌竿真入手，金符黄绶未须誇。
尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。
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题简寂观。唐代。许坚。 尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化，玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路，不几红尘白二毛。
力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。
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伯氏临江使君寄芗林次韵。宋代。王洋。 力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹，落落珠玑小大邹。人物百年同富寿，客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫，无奈高情寄一邱。
一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。
千山寄诸子五首 其一。明代。释函可。 一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。