陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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疏雨凄风，翠竹琅玕碎。俄惊起。定晴斜睨。寂寂帘垂地。
点绛唇 夏日闺情。清代。沈谦。 小院无人，罗窗玉枕清如水。鬓横钗坠。汗透酥胸腻。疏雨凄风，翠竹琅玕碎。俄惊起。定晴斜睨。寂寂帘垂地。
仙家在何处，洞口自长春。钟乳悬危坐，岩梯绝暗尘。
桃花迷远目，草色醉行人。徙倚夕阳晚，山村鸟语频。
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登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。
献独孤尚书。唐代。许棠。 虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。退鹢已经三十载，登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。
东向榆关离思赊，外台只尺是天涯。自怜燕越分前箸，谁谓歌钟阻暮笳！
尘满三秋孺子榻，眼穿八月使君槎。主恩不薄行间吏，遮莫风霜袭鬓华。
寄监兵陈使君 其三。明代。戚继光。 东向榆关离思赊，外台只尺是天涯。自怜燕越分前箸，谁谓歌钟阻暮笳！尘满三秋孺子榻，眼穿八月使君槎。主恩不薄行间吏，遮莫风霜袭鬓华。
余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。
同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；
礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇；
于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；
爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；
伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；
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何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；
敬哉离人，临路凄然，款襟或辽，音问其先。
赠长沙公。魏晋。陶渊明。 余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇；于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；遥遥三湘，滔滔九江，山川阻远，行李时通；何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；敬哉离人，临路凄然，款襟或辽，音问其先。