荒废的篱边,盛开着丛丛野菊,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
诗人猛然回想起在山中也曾见过野菊,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情的真诚。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。
荒篱:指荒芜的篱笆。
冷香:指清香的花,这里指菊花。
著:同“贮”,居积,引申为笼罩之意。
秋水:神色清澈。
向:从前,往昔。
蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢\"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
贞元八年(792),王建学成。根据唐代科举制度规定,读书人要由地方掌管选举的官员选送长安应试,而王建游学异乡,无人延誉识拔。于是王建鄙弃轩冕,山居谷汲,学仙求道,饵药炼丹,在邢州漳溪度过了一段山居生活。山居期间,王建创作此作品。
此诗紧扣住“野”字,写出了野菊特有的风貌。
其首句“晚艳出荒篱”,意谓野菊之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了野菊的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了野菊生命力的顽强。
接句“冷香著秋水”,意谓野菊花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,野菊之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显野菊那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、“冷香”、“秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。“出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“野菊”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出野菊的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
其结句“伴蛩石壁里”是野菊在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
总之,此诗虽短小,但野菊之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
桂香蟾影雕栏折。喜已近、中秋节。凤箫轻按,鹿车双挽,偕隐风流高绝。
绿野林泉迥别。羡樊刘、并传仙诀。掌内珠光如月。
遍庭阶、芝芬兰茁。花间孟案,帘前莱綵,盛事一时誇说。
遥望玉楼琼阙。待携将、玄霜绛雪。
柳初新 寿张带三先生内君。清代。董俞。 桂香蟾影雕栏折。喜已近、中秋节。凤箫轻按,鹿车双挽,偕隐风流高绝。绿野林泉迥别。羡樊刘、并传仙诀。掌内珠光如月。遍庭阶、芝芬兰茁。花间孟案,帘前莱綵,盛事一时誇说。遥望玉楼琼阙。待携将、玄霜绛雪。
芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。
阳羡杂咏十九首。桃溪。唐代。陆希声。 芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。也知百舌多言语,任向春风尽意啼。
由居谢来客,病体喜新凉。
幽草上墙绿,落花沾土香。
捐书心自息,听雨梦偏长。
菰叶邻人饷,欣然独举觞。
新凉。宋代。陆游。 由居谢来客,病体喜新凉。幽草上墙绿,落花沾土香。捐书心自息,听雨梦偏长。菰叶邻人饷,欣然独举觞。
闭户终年嬾出游,北山山色可消愁。
何时一扫胡尘尽,更约同吟太华秋。
寄题王俊卿看山堂。宋代。陆游。 闭户终年嬾出游,北山山色可消愁。何时一扫胡尘尽,更约同吟太华秋。
兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。
元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。
天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。
人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。
果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。
谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。
请歌君子业,玩众绎所求。
山泉诗为慎柱史蒙赋。明代。尹台。 兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。请歌君子业,玩众绎所求。
洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。
闻别驾洪子成擒首贼四名贺以小诗。明代。湛若水。 洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。