发通州再往湖南
发通州再往湖南海内江山已惯游，今朝重泛潞河舟。初辞天上双龙表，尚想云间五凤楼。
压岸晓霜明宪节，到船寒雨湿貂裘。预期回首当开岁，未必湖南可滞留。
发通州再往湖南。明代。薛瑄。 海内江山已惯游，今朝重泛潞河舟。初辞天上双龙表，尚想云间五凤楼。压岸晓霜明宪节，到船寒雨湿貂裘。预期回首当开岁，未必湖南可滞留。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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宿宣风馆和伯安王公韵。明代。郑鹏。 屋后青山过雨痕，门前新水赴溪浑。风声偃稻翻平野，日脚穿云射远村。世路多岐还委曲，长怀最苦是黄昏。家乡迢递音书杳，肠断深林蜀帝魂。
高社似东林，修行岁月深。
讲多删旧抄，斋早唤幽禽。
上国名流重，诸方学者寻。
长因对清话，山阁转松阴。
赠金陵明上人。宋代。林逋。 高社似东林，修行岁月深。讲多删旧抄，斋早唤幽禽。上国名流重，诸方学者寻。长因对清话，山阁转松阴。
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溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
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生来死往迭相送，尘埃野马浮生共。世人都在梦中过，那向梦中还说梦。
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王化堡。清代。李化楠。 生来死往迭相送，尘埃野马浮生共。世人都在梦中过，那向梦中还说梦。卢生黄粱众所嗤，人人卢生自不知。荣华富贵都在念，何当只说卢生痴。人生出处计已审，萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明，不劳道士授磁枕。
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