上后溪刘阁学

上后溪刘阁学

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,

卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。

众生与佛同受持,谓有定法便虚假。

祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

空生强起鉴太虚,立字安名为般若。

三十二相不可著,况有卵胎并湿化。

要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。

双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。

于今唱颂四十九,同此经传四天下。

稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。

以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。

父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。

彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。

耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。

吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。

金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。

鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。

愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。

如金刚体不可坏,以大方便福朝野。

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程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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持此四海准,得之前圣心。

箪瓢富台阁,朝市等山林。

说破先天易,流传正始音。

太原千载后,思者甚于今。

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松子落何年,纤枝长水边。斸开深涧雪,移出远林烟。

带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。

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凝寒结重晕,逼曙零孤朵。

膏空逐漏水,焰在同炉火。

恋影未成眠,更就余光坐。

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冬霁寒轻树未凋,丹枫江岸似花饶。

半帆布影悬初月,几处渔灯点落潮。

慢世不将辞赋卖,端居何用简书招。

白云东望苍山路,曾记当年误折腰。

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革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。

九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。

蚤为学问文章误,晚作东西南北人。

安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。

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夏木千重裹,春无迹可窥。

静如云聚处,动似雨来时。

坐对清相逼,行吟暑不知。

幽禽啼复歇,难认着巢枝。

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壁观婆罗门,家业大天下。传远枝派分,寸土不存也。

焚香作忌斋,普请礼三拜。

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北宗夙所仰,开藏见高名。道德传东海,袈裟搭上京。

开堂龙象踏,卓锡鬼神惊。多少南来衲,皇途渐荡平。

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