远法师陆修静赞
远法师陆修静赞一笑相逢，悠然意消。
植藩篱兮肝胆楚越，外形骸兮鹏鷃逍遥。
凉襟洒洒兮何须鹤驭之风，别袖翩翩兮不见虎溪之桥。
此东林六事之一兮，犹可想见其丰标。
古不可挽，今不可招。
火生莲花，雪长芭蕉。
远法师陆修静赞。宋代。释大观。 一笑相逢，悠然意消。植藩篱兮肝胆楚越，外形骸兮鹏鷃逍遥。凉襟洒洒兮何须鹤驭之风，别袖翩翩兮不见虎溪之桥。此东林六事之一兮，犹可想见其丰标。古不可挽，今不可招。火生莲花，雪长芭蕉。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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世短意常多，久去山泽游。草庐寄穷巷，嘉穗养南畴。
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东皋隐居集陶诗二首 其二。明代。袁华。 世短意常多，久去山泽游。草庐寄穷巷，嘉穗养南畴。凄凄风露支，司田眷有秋。我实幽居士，终怀在归舟。有客赏我趣，引满更献酬。菊为制颓龄，酒云消百忧。至德冠邦闾，自古有黔娄。
枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。
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至牛渚忆魏少英诗。南北朝。王僧孺。 枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。非愿岁物华，徒用风光好。
溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。
每应人语识山声，却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。
人生何必学臞仙，我行自乐如散圣。
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溪上谣。宋代。林希逸。 溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。每应人语识山声，却向溪光见人性。溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。人生何必学臞仙，我行自乐如散圣。无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。
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殊亭。宋代。郭祥正。 昔人才行殊，亭名至今在。何年复基构，势压鲸鳌背。中间鄙俗令，元碑遭睚眦。豺狼尔何营，龟螭手亲碎。甚哉憎疾心，曾不校异代。我将掇其馀，补刻尚可再。仰瞻天宇宽，俯视江流大。危危一叶舟，故欲万里迈。差池想遗风，云山有殊态。
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西山道中。明代。陈邦彦。 山光如爱客，历历送轮蹄。近野黄埃散，遥空翠浪齐。路移峰欲似，径转日初西。未暇谋登陟，毋云句可携。