撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。
老来留得诗千首,却被何人校短长?
论诗三十首·三十。金朝。元好问。 撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。老来留得诗千首,却被何人校短长?
这首诗是《论诗三十首》的最后一首,也是结束语。他自谦自己象蚍蜉撼树一样不自量力,只是书生一时技痒爱议论罢了。元好问在这组诗中基本按时间顺序评论了自汉魏到宋代的许多著名的诗人和诗歌流派,针砭时弊,旗帜鲜明地表明了自己的文学观点,对后世有重要影响。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
槐市同登弟子员,齑盐灯火记初年。寻春紫陌风流在,通籍金闺步武联。
眼底要观新事业,笔端犹著旧山川。夜窗细话行藏处,始信于君有厚缘。
丁未礼部贡院监门次张伯子判院韵兼简正甫判院三诗 其三。宋代。虞俦。 槐市同登弟子员,齑盐灯火记初年。寻春紫陌风流在,通籍金闺步武联。眼底要观新事业,笔端犹著旧山川。夜窗细话行藏处,始信于君有厚缘。
赏花人又赏音来,乘醉相携到舞台。台上欢娱台下叹,伶官今日亦需才。
花会竹枝词十二首 其六。近代。方鹤斋。 赏花人又赏音来,乘醉相携到舞台。台上欢娱台下叹,伶官今日亦需才。
我王宗胜道,驾言从所之。辎轩转朱毂,骊马跃青丝。
清渠影高盖,游树拂行旗。宾徒纷杂沓,景物共依迟。
飞梁通涧道,架宇接山基。丛花临迥砌,分流绕曲墀。
谁言非胜境,云山独在兹。尘情良易著,道性故难缁。
承恩奉教义,方当弘受持。
奉和往虎窟山寺诗。南北朝。王台卿。 我王宗胜道,驾言从所之。辎轩转朱毂,骊马跃青丝。清渠影高盖,游树拂行旗。宾徒纷杂沓,景物共依迟。飞梁通涧道,架宇接山基。丛花临迥砌,分流绕曲墀。谁言非胜境,云山独在兹。尘情良易著,道性故难缁。承恩奉教义,方当弘受持。
堂上一天水,秋风叫白鹇。
地偏游客少,阔水钓徒閒。
怀古楼宜野,浇蔬月在山。
驾言寻旧好,款款到芦湾。
过桂氏湖庄。宋代。郑兰。 堂上一天水,秋风叫白鹇。地偏游客少,阔水钓徒閒。怀古楼宜野,浇蔬月在山。驾言寻旧好,款款到芦湾。
幻身到处等空虚,习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍,十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。
简能仁礼老。宋代。刘过。 幻身到处等空虚,习气依然未扫除。柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。三千世界初无碍,十二时辰得自如。牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。