拟古四十一首 其十六
拟古四十一首 其十六太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。
此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。
高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。
人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。
兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
拟古四十一首 其十六。明代。薛瑄。 太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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九峰书院歌。明代。邵宝。 司徒归欤秋月九，江上寻山历厖糺。九峰何在郢城西，此景更无他处有。谁将群物名飞走，取类应出前人口。为鸡为马为象狮，指点相呼故非偶。乌岭焦山自色形，远为神仙近慈母。方床若为野人悬，断舸不劳津吏守。公心好静复好奇，孰谓伤廉本无取。书堂清敞据中区，曲径烟萝舒复纽。云开画障当南荣，泉送琴声入西牖。别来想像三十年，清梦几回诗几首。鉴湖不用乞新恩，故物今还落公手。九峰髣髴在壶中，一笑春风共醇酒。谢安卧不负东山，杜甫望常依北斗。携满青囊采药多，坐温白石观棋久。香山老者复何人，此老此峰皆寿耇。涯翁大作合磨崖，为问山灵汝知否。