拟古四十一首 其十六

拟古四十一首 其十六

太虚浩无际,何所立天堂。坤厚大气举,地狱置何方。

此理亦昭哉,妄见胡冥茫。万世为之惑,福果侥难量。

高标拔地起,飞宇就天翔。抟刻土木梗,镕剂金银妆。

人力为殚竭,财物亦耗伤。既自息吹乖,焉得寒暑常。

兹事自前季,滔天势弥张。反经如可作,兴言讨彼狂。

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薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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鸿胪当殿赞朝仪,百辟衣冠拜玉墀。天地三阳开泰日,华夷一统大明时。

皇皇圣主恩涵育,穆穆贤王敬缉熙。何幸小臣逢盛事,承筐玉帛骏奔驰。

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迹苦江山滞,心悬骨肉求。况当明月夜,又是白云秋。

不省袁宏艇,那知庾亮楼。更携诸小阮,欢对一林幽。

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江干握别思依依,惆怅佳人去不归。鸾镜冷抛孤影没,雀台深锁旧踪稀。

愁闻野鸟哀明月,忍见闲花送夕晖。瞻望至今嗟弗及,挥毫空有泪沾衣。

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路接蓬瀛日景迟,尘心消尽忘归期。雨馀荒草侵三径,风起微澜皱一池。

晚色远涵残照外,春光欲近禁烟时。黄鹂不肯檐间语,隔叶相呼过别枝。

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人声渐以寂,兀坐息纷攘。静极动乃生,耳聪目犹朗。

电影幻空花,车声走雷响。思潮乘夜至,一刻数来往。

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云水才栖息,南林复送行。只因尔我意,互作主宾情。

远树迎风冷,虚舟载月明。已知寻梦趣,渡口暮烟横。

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我昔山中寻紫芝,道遇真人行若飞。自言鍊骨有仙术,曾事神农为雨师。

自从别后三千岁,不住尘寰即方外。我昨题诗遗羡门,为问真人定安在。

答云往日隐东蒙,上下风雨骑苍龙。只今卖药居灵越,来往三吴弄明月。

天上非无十二楼,人间乃复爱沧洲。时时跨鹤乘云气,历览无穷跨九州。

劳生苦为尘缘缚,安得从之超广漠。手折三株海上花,去随鸾凤巢阿阁。

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十年游历地,客子故难忘。下马寻遗老,开门对夕阳。

一鸠鸣晻翳,数犊卧苍茫。更欲东南望,疏星近鸟行。

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