游桓山寺
游桓山寺水木通禅观，清游却忘还。风泉衣上落，鱼鸟镜中閒。
绿发纵教变，青云未可攀。超然人境外，何必市朝间。
游桓山寺。明代。王恭。 水木通禅观，清游却忘还。风泉衣上落，鱼鸟镜中閒。绿发纵教变，青云未可攀。超然人境外，何必市朝间。
王恭
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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幽怀随所寓，数石几窗前。
荆棘傥迷道，山林空浩然。
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王九山提刑於子城西旧宅累石作小阜见示五言。宋代。薛嵎。 幽怀随所寓，数石几窗前。荆棘傥迷道，山林空浩然。云生宁择地，龙处即为渊。谁谓达观士，终当违市廛。
海月生遥浦，轮高望转微。最怜羁旅影，尚与弟兄依。
照树惊乌绕，横江见练飞。故园千里外，何处赠清辉。
阻舟济上与李烟客步月 其二。明代。李孙宸。 海月生遥浦，轮高望转微。最怜羁旅影，尚与弟兄依。照树惊乌绕，横江见练飞。故园千里外，何处赠清辉。
扁舟东下峡，日月去若飞。当时笔砚旧，久已晨星稀。
俊逸如伯浑，简诣如知几。天高鬼神恶，回首万事非。
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斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其八。宋代。陆游。 扁舟东下峡，日月去若飞。当时笔砚旧，久已晨星稀。俊逸如伯浑，简诣如知几。天高鬼神恶，回首万事非。我欲溯黄牛，买屋居青衣。九原不可作，哀哉谁与归。
尘劳常共笑，匆遽忽相违。已失重归约，应无再见时。
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季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。
会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。
聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。
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安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。
送韩七寺丞知萧山。宋代。刘敞。 君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。我昔更此邑，稚年尚儿童。迩来成梦寐，自笑成秃翁。安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。