昔人空念始为僧,今也僧为六民一。半偈无成不漏禅,一瓢乃受嗟来食。
业根未净草当春,太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性,却恐堕劫生贪嗔。
京朝榼瓮殊蠢蠢,厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身,腹剑能穿楚人盾。
法华障身号悦耳,大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚,坐令先生憔悴死。
东坡作诗多妙契,阳明论性有禅意。钝根如我不能知,惟有惊呼橐驼背。
友或劝学佛作诗谢之。近代。王易。 昔人空念始为僧,今也僧为六民一。半偈无成不漏禅,一瓢乃受嗟来食。业根未净草当春,太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性,却恐堕劫生贪嗔。京朝榼瓮殊蠢蠢,厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身,腹剑能穿楚人盾。法华障身号悦耳,大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚,坐令先生憔悴死。东坡作诗多妙契,阳明论性有禅意。钝根如我不能知,惟有惊呼橐驼背。
王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。
兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。
元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。
天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。
人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。
果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。
谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。
请歌君子业,玩众绎所求。
山泉诗为慎柱史蒙赋。明代。尹台。 兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。请歌君子业,玩众绎所求。
洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。
闻别驾洪子成擒首贼四名贺以小诗。明代。湛若水。 洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。
眷属偶然萍聚,此身亦是蓬飘。从他千古万古,何异明朝昨朝。
夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其二。明代。王世贞。 眷属偶然萍聚,此身亦是蓬飘。从他千古万古,何异明朝昨朝。