修文语土民
修文语土民庙算符天象，干旄格有苗。三军歌按堵，万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远，朝阳寇逆招。偃文休众士，锡命自皇朝。
莫篆天然石，惟吹洛下箫。声闻神起舞，气感海无妖。
方叔猷元壮，相如赋未饶。成周放牛马，林野任逍遥。
修文语土民。唐代。陈元光。 庙算符天象，干旄格有苗。三军歌按堵，万骑弛鸣镖。虔岭顽民远，朝阳寇逆招。偃文休众士，锡命自皇朝。莫篆天然石，惟吹洛下箫。声闻神起舞，气感海无妖。方叔猷元壮，相如赋未饶。成周放牛马，林野任逍遥。
陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
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次赵二车韵。宋代。马廷鸾。 世事真如此，劳生何所知。功名蚁行磨，意气鹊栖枝。于蒍歌偏好，归来赋足师。达人宁自苦，天乐更无疑。
登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。
沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。
惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。
心祈耳复听，影响若有然。山东盗方蔓，禾稼妨大田。
辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
郊坛分献东镇退而有述。明代。邵宝。 登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。心祈耳复听，影响若有然。山东盗方蔓，禾稼妨大田。辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
一席清溪上，深衣雪鬓翁。
挥犀谈孔氏，释菜礼宣公。
堂馔淮鲜白，宾筵楚醴红。
花台无羔否，回首几春风。
杜子问赴建康南轩祠长。宋代。戴表元。 一席清溪上，深衣雪鬓翁。挥犀谈孔氏，释菜礼宣公。堂馔淮鲜白，宾筵楚醴红。花台无羔否，回首几春风。
商瞿四十后，已有几男儿。满目麒麟种，惊人鸑鷟姿。
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上魏太守寿。宋代。曾丰。 腊雪纷纷天散花，余清不但茁梅芽。更添西汉贤良种，聊振中兴宰相家。双手幸犹堪活国，百年元不在餐霞。寿随名勒南山石，石可磨砻寿莫涯。