的的无来去,明明有旧新。去年今日事,今日去年人。
脱体全收放,随流混主宾。春光重漏泄,有口不须陈。
偈十九首 其五。宋代。释守卓。 的的无来去,明明有旧新。去年今日事,今日去年人。脱体全收放,随流混主宾。春光重漏泄,有口不须陈。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。华夷志同,笙镛礼盛。
明灵降止,感此诚敬。
唐封泰山乐章 其六。唐代。张说。 享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
随身伴,
独自意绸缪。
谁料风波平地起,
顿教躯命即时休。
孰与话轻柔?
东逝水,
无复向西流。
想象更无怀梦草,
添衣还见翠云裘。
脉脉使人愁!
望江南·随身伴。清代。曹雪芹。 随身伴,独自意绸缪。谁料风波平地起,顿教躯命即时休。孰与话轻柔?东逝水,无复向西流。想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘。脉脉使人愁!
湖头看木翠团栾,总合丹青画里看。冠剑昂然五君子,岁寒长得倚阑干。
题华文远所藏五松图。明代。顾清。 湖头看木翠团栾,总合丹青画里看。冠剑昂然五君子,岁寒长得倚阑干。