释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
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彼此不堪为种草，先师之道转竛竮。
偈颂二十五首 其二十。宋代。释普岩。 显慈鼻祖，诺庵法兄。机如电掣，辩似河倾。无心相撞著，分外得人憎。彼此不堪为种草，先师之道转竛竮。
团团七华扇，名在制久缺。
感君裂纨素，与蒙却烦暍。
入手讶如珪，映容疑学月。
玩之炎气消，握之微风发。
却愿暑长在，无使君暂歇。
徐叔度遗纨扇。元代。戴良。 团团七华扇，名在制久缺。感君裂纨素，与蒙却烦暍。入手讶如珪，映容疑学月。玩之炎气消，握之微风发。却愿暑长在，无使君暂歇。
四寂无人雪在峦，喜君乘兴酒肠宽。
上方归路踏梅影，霜月一庭天正寒。
用前韵赠闾丘民表。宋代。曹勋。 四寂无人雪在峦，喜君乘兴酒肠宽。上方归路踏梅影，霜月一庭天正寒。
鸥鸟往来处，此翁甘隐沦。
地因人物著，名入郡图新。
夜月情怀淡，茅茨意态真。
高风无识拔，老却采薇身。
题中川张氏所居。宋代。薛嵎。 鸥鸟往来处，此翁甘隐沦。地因人物著，名入郡图新。夜月情怀淡，茅茨意态真。高风无识拔，老却采薇身。
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地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。
润州显济阁晓望。唐代。韦庄。 清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。
一夕空飞解剑形，先生神气即风霆。已还天阙朝群帝，别写雷符使六丁。
辽海鹤归云邈邈，葛陂龙化水冥冥。只今有子能传业，来奉祠官篆檄灵。
大年仙人乐天遗雷符一卷为题。元代。张翥。 一夕空飞解剑形，先生神气即风霆。已还天阙朝群帝，别写雷符使六丁。辽海鹤归云邈邈，葛陂龙化水冥冥。只今有子能传业，来奉祠官篆檄灵。
炎方物色异东吴，桂蠹椰浆代酪奴。十月煖寒开小阁，张灯团坐打边炉。
南海口号六首 其五。元代。吕诚。 炎方物色异东吴，桂蠹椰浆代酪奴。十月煖寒开小阁，张灯团坐打边炉。
不如无道国，而水冒城郭。
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湍回万瓦裂，槎向千林阁。
独此怀百忧，思归卧云壑。
大水後城中坏庐舍千余作诗自咎。宋代。梅尧臣。 不如无道国，而水冒城郭。岂敢问天灾，但惭为政恶。湍回万瓦裂，槎向千林阁。独此怀百忧，思归卧云壑。