桐柏山郑先生斋
桐柏山郑先生斋鉴石引幽路，傍崖开碧庭。
棋留樵客坐，鹅博老君经。
竹榻朝吞日，松坛夜拜星。
山中有公事，鹤触杏花零。
桐柏山郑先生斋。宋代。高似孙。 鉴石引幽路，傍崖开碧庭。棋留樵客坐，鹅博老君经。竹榻朝吞日，松坛夜拜星。山中有公事，鹤触杏花零。
高似孙
高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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庆流孙子昌而炽，适当品树成阴际。因知树乃德之符，神僧特识苍天意。
世运推移树已薪，祖宗德泽应长存。一德相承能不替，会看孙子重振振。
东黄四景为族叔祖方轩先生赋 其三 品树成阴。明代。黄仲昭。 吾家迁莆岁月深，旧栽品树参天青。况复先人多种德，直与兹树同敷荣。庆流孙子昌而炽，适当品树成阴际。因知树乃德之符，神僧特识苍天意。世运推移树已薪，祖宗德泽应长存。一德相承能不替，会看孙子重振振。
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再和乐道。宋代。韩维。 凤凰台下芳林合，鸭子陂中绿水深。不惜清光输曲沼，欲将幽韵伴鸣琴。余波及晋良惭昔，春服沿沂正在今。洗耳濯缨何足道，愿同沉醉复高吟。
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主人果厚眷，开宴海陆并。顾必承彼颜，语必顺彼情。
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拟古十首 其七。宋代。张建。 有客曳长裾，袖刺谒高闳。低头拜阍者，始得通姓名。主人果厚眷，开宴海陆并。顾必承彼颜，语必顺彼情。不如茅檐下，饱我藜藿羹。
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