咏五台

咏五台

缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。

入门已到三摩地,携手同游千岁沙。

碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。

殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。

惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。

山人自种三珠树,天使常乘入月槎。

梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。

金仙对面无言说,春满幽岩小白花。

宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。

海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。

悟迷不必分明暗,观照何须了色空。

不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。

返视何妨更返闻,须知了妄即同真。

千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。

转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。

普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。

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王通

(584—617)绛州龙门人,字仲淹。幼好学。仕隋为蜀郡司户书佐。文帝仁寿间至长安上太平十二策。后知所谋不被用,乃归河汾间以教授为业,受业者以千数,时称“河汾门下”。薛收、房乔、李靖、魏徵等皆从受王佐之道。尝仿《春秋》作《元经》(一作《六经》),又著《中说》(一称《文中子》)。其言论不为儒者所称,惟《中说》留于后世。卒,门人私谥“文中子”。

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奇种定仙草,长生晋水蘋。采芳曾著咏,荐洁可供神。

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十载无双鲤,三秋在五羊。客居闻傍柳,诗梦每临塘。

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荆璞虽未琢,须成圭璧珍。

峄桐虽未弦,须奏云和音。

抱此材质良,识真岂无人。

荐进忧禁严,持美以效君。

永为廊庙器,陋彼瑚琏陈。

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