蓦山溪·修仙慕道
蓦山溪·修仙慕道修仙慕道，为甚都担阁。妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。非知下手，怎会重安脚。每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。
蓦山溪·修仙慕道。金朝。王哲。 修仙慕道，为甚都担阁。妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。非知下手，怎会重安脚。每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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阳春曲。宋代。张咏。 东风习习吹庭树，知道春权移日驭。青红独解露春心，凝冷无言避春去。大有閒阶白日长，清词丽句祝春皇。春皇不肯论功烈，惟有年年君道昌。
陶令歌五柳，环堵不备围。啸傲东皋上，闲看野云飞。
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读陶渊明饮酒诗后 其二。近代。罗锦堂。 陶令歌五柳，环堵不备围。啸傲东皋上，闲看野云飞。南亩春耕罢，戴月荷锄归。有酒万事足，不为世情悲。晚来倚松竹，举酒对斜晖。
十载提携结客坛，淬锋清水未曾乾。阵前人见青蛇入，山上妖和黑象寒。
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卖剑客。明代。黄衷。 十载提携结客坛，淬锋清水未曾乾。阵前人见青蛇入，山上妖和黑象寒。辽塞已闻停羽檄，函关犹道用泥丸。何如擎向司徒府，坐索千金信不难。
我爱松溪叟，贤声闻海东。耳从今岁顺，颜胜去年红。
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贺刘中允父寿六十号松溪。明代。倪谦。 我爱松溪叟，贤声闻海东。耳从今岁顺，颜胜去年红。好客酒多贮，陶情诗自工。遥知荣禄养，寿与大椿同。
不学经书不说禅，谁论芥子纳三千。忘形诗句追先觉，适意琴书慕昔贤。
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西域和王君玉诗二十首 其十九。元代。耶律楚材。 不学经书不说禅，谁论芥子纳三千。忘形诗句追先觉，适意琴书慕昔贤。白雪阳春吟雅调，高山流水奏鸣泉。平生受用元无尽，参透真空未是玄。
病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
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近获风痹之疾，题寄所怀。唐代。包佶。 病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。
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元夕立春喜晴於是郡人久不出矣。宋代。叶适。 艾褐家紬阔阔裁，抱孙携子看灯来。余甘暂弃从教觅，莫斗机心漫自猜。
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行琼儋间肩舆坐睡梦中得句云千山动鳞甲万谷。宋代。苏轼。 四州环一岛，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但见积水空。此生当安归，四顾真途穷。眇观大瀛海，坐咏谈天翁。茫茫太仓中，一米谁雌雄。幽怀忽破散，永啸来天风。千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。喜我归有期，举酒属青童。急雨岂无意，催诗走群龙。梦云忽变色，笑电亦改容。应怪东坡老，颜衰语徒工。久矣此妙声，不闻蓬莱宫。