赠朱玭还郴阳
赠朱玭还郴阳君过衡山不上山，祝融峰在有无间。青灯此夜闻长叹，白发何年许共攀。
碑迹我留诸叔久，酒杯谁放世卿宽。明朝又别东溟去，还著东溟昼里看。
赠朱玭还郴阳。明代。陈献章。 君过衡山不上山，祝融峰在有无间。青灯此夜闻长叹，白发何年许共攀。碑迹我留诸叔久，酒杯谁放世卿宽。明朝又别东溟去，还著东溟昼里看。
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
猜你喜欢
野鹿自成群，山中少隐君。
钟声两寺合，人语一溪分。
泉响松间雨，苔生石上纹。
多年僧住此，半榻锁闲云。
多福寺。宋代。释斯植。 野鹿自成群，山中少隐君。钟声两寺合，人语一溪分。泉响松间雨，苔生石上纹。多年僧住此，半榻锁闲云。
芙容殿里罢通籍，沧海洲边远寄家。水客珊瑚秋荡月，鲛人冰縠夜生花。
五湖今遂鸱夷舸，三岛终逢博望槎。鹤驭鳌竿真入手，金符黄绶未须誇。
初至县。明代。王廷相。 芙容殿里罢通籍，沧海洲边远寄家。水客珊瑚秋荡月，鲛人冰縠夜生花。五湖今遂鸱夷舸，三岛终逢博望槎。鹤驭鳌竿真入手，金符黄绶未须誇。
尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。
松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。
茅氏井寒丹亦化，玄宗碑断梦曾劳。
分明有个长生路，不几红尘白二毛。
题简寂观。唐代。许坚。 尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化，玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路，不几红尘白二毛。
力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。
篇篇秀润东南竹，落落珠玑小大邹。
人物百年同富寿，客怀千里梦逡遒。
主人合作鲸川楫，无奈高情寄一邱。
伯氏临江使君寄芗林次韵。宋代。王洋。 力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹，落落珠玑小大邹。人物百年同富寿，客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫，无奈高情寄一邱。
一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。
千山寄诸子五首 其一。明代。释函可。 一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。