纪道德
纪道德道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
纪道德。唐代。杜光庭。 道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
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何人楼外吹笙。彷佛□、梨园旧声。唤起闲愁，暗思往事，老去忘情。
柳梢青。元代。韩奕。 过了清明。江□郭外，云淡烟轻。几家台沼，萍芜自绿、残柳还青。何人楼外吹笙。彷佛□、梨园旧声。唤起闲愁，暗思往事，老去忘情。
祀典千年重，严趋二妙同。
马嘶川日堕，路转石林通。
旌旆晴光外，山陵王气中。
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摊破南乡子。宋代。程垓。 休赋惜春诗。留春住、说与人知。一年已负东风瘦，说愁说恨，数期数刻，只望归时。莫怪杜鹃啼。真个也、唤得人归。归来休恨花开了，梁间燕子，且教知道，人也双飞。
滑台古镇揭高牙，主人贤厚宾友嘉。
公庭退休射堂饮，水深绿李浮甘瓜。
清言妙谕间诙谑，笑语往反何喧哗。
别来汎滥若浮梗，尘愁俗累稠於麻。
提鞭俄苔触风日，惨涩满眼飞埃沙。
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阍人未肯即通刺，指弹手版景欲斜。
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春日书寄东郡诸同舍。宋代。司马光。 滑台古镇揭高牙，主人贤厚宾友嘉。公庭退休射堂饮，水深绿李浮甘瓜。清言妙谕间诙谑，笑语往反何喧哗。别来汎滥若浮梗，尘愁俗累稠於麻。提鞭俄苔触风日，惨涩满眼飞埃沙。朱门湛湛果深浅，门外日拥千余车。阍人未肯即通刺，指弹手版景欲斜。就令入见亦何事，气象渺邈凌青霞。围棋角智财胜负，拙者理与功名赊。舍之归入户庭隘，爷视青天如井蛙。后檐数尺地荒秽，不翦欲令生荠花。当春寂寂但如此，意恐至外逢纷华。奈何胜友百余里，不可一见如天涯。何时更共把卮酒，侧身北望空咨嗟。
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