门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。出自。宋代。陈与义。的。送人归京师。 门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
京师:指北宋都城汴梁。
子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
故园:旧家园;故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”兵马:士兵和军马,借指战争,战事。 唐杜甫 《出郭》诗:“故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。”
这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
梵宫凭水建,蓬荻费芟除。
岸破群鱼出,枝危独鹤居。
定钟僧睡早,挥尘客谈虚。
月满龛灯小,风停幡影疎。
供盘多佛菓,僧饭饱园蔬。
惟有开山老,清高闭草庐。
观定堂。宋代。李昴英。 梵宫凭水建,蓬荻费芟除。岸破群鱼出,枝危独鹤居。定钟僧睡早,挥尘客谈虚。月满龛灯小,风停幡影疎。供盘多佛菓,僧饭饱园蔬。惟有开山老,清高闭草庐。
老去惟思卧白云,一亭万竹喜初闻。波回晓日鸳鸯并,沙散晴烟翡翠分。
把钓左泉归卫女,乘舟北渚望湘君。谁能独采薇盈袖,却道高寒思不群。
题暖翠亭。宋代。虞集。 老去惟思卧白云,一亭万竹喜初闻。波回晓日鸳鸯并,沙散晴烟翡翠分。把钓左泉归卫女,乘舟北渚望湘君。谁能独采薇盈袖,却道高寒思不群。
始谋隙地议栽花,不碍阶前草报芽。还喜灌园多暇日,时呼野老话桑麻。
客馆栽花三首 其三。清代。徐搢珊。 始谋隙地议栽花,不碍阶前草报芽。还喜灌园多暇日,时呼野老话桑麻。
客里风波几度惊,每因愁处寓閒情。江南行尽未归去,直上辽阳访管宁。
醉后纵笔四首 其二。明代。黎贞。 客里风波几度惊,每因愁处寓閒情。江南行尽未归去,直上辽阳访管宁。
荷外雨潇潇,舟如泊断桥。忽惊红粉乱,又见绿珠跳。
万叶明苍水,轻风问步摇。疏疏沾羽盖,点点溅鲛绡。
玉露明金掌,红妆湿翠翘。佩痕留不得,立地使魂销。
夏景 绿荷雨跳珠。宋代。刘辰翁。 荷外雨潇潇,舟如泊断桥。忽惊红粉乱,又见绿珠跳。万叶明苍水,轻风问步摇。疏疏沾羽盖,点点溅鲛绡。玉露明金掌,红妆湿翠翘。佩痕留不得,立地使魂销。
风月三生石上词,回圈人识顾家儿。年来又隐朱题字,名姓亲教胪唱知。
舒再航孝廉 其二。明代。陈子壮。 风月三生石上词,回圈人识顾家儿。年来又隐朱题字,名姓亲教胪唱知。