门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
京师:指北宋都城汴梁。
子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
故园:旧家园;故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”兵马:士兵和军马,借指战争,战事。 唐杜甫 《出郭》诗:“故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。”
这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
游蜂大嚼过屠门,又顾他家郭外墦。唐突西施从喝道,诙谐南阮任摊裈。
摧香麝父同羌管,杀景酪奴傲酒尊。生遣红裙嗤白苧,莲芳何在枣甜存。
落花诨体十首 其一。明代。王夫之。 游蜂大嚼过屠门,又顾他家郭外墦。唐突西施从喝道,诙谐南阮任摊裈。摧香麝父同羌管,杀景酪奴傲酒尊。生遣红裙嗤白苧,莲芳何在枣甜存。
宅相凋零久不振,喜君文采日清新。弹琴密令能官业,献颂王褒迈等伦。
岂有青松蟠涧谷,待看騄骥绝风尘。诸儒方讲升平事,策足须登要路津。
寄艾若讷。宋代。李正民。 宅相凋零久不振,喜君文采日清新。弹琴密令能官业,献颂王褒迈等伦。岂有青松蟠涧谷,待看騄骥绝风尘。诸儒方讲升平事,策足须登要路津。
社燕移巢不自由,三间老屋指东头。家无童仆呼儿代,室有齑盐慰姑愁。
最爱清风宜盛夏,预期明月话中秋。芦帘纸阁寻常事,却笑蜗居未易谋。
移家志感。清代。丁培。 社燕移巢不自由,三间老屋指东头。家无童仆呼儿代,室有齑盐慰姑愁。最爱清风宜盛夏,预期明月话中秋。芦帘纸阁寻常事,却笑蜗居未易谋。
身世支离似败衣,有戈难却鲁阳晖。不知此日公车召,又复何时野服归。
花信正愁风骀荡,麦苗还喜雨霏微。分携江上休回首,恐见樯乌作背飞。
留别和杜紫微韵。元代。姚燧。 身世支离似败衣,有戈难却鲁阳晖。不知此日公车召,又复何时野服归。花信正愁风骀荡,麦苗还喜雨霏微。分携江上休回首,恐见樯乌作背飞。
七尺乌藤手自操,鲤鱼风起月轮高。带将一个城南树,五贾冈头看翠涛。
题翠涛轩为则铭作。元代。吕诚。 七尺乌藤手自操,鲤鱼风起月轮高。带将一个城南树,五贾冈头看翠涛。
庐陵新事一奇绝,老农七年不识雪。
史君领取六花来,一夜九天开玉阙。
万家铸作银楼台,千峰琢出琼崔嵬。
频岁魃儿祟檌桠,来秋云子如芋魁。
老夫与雪亦久别,膝六参侬永普说。
为渠拈此一辨香,今身胡姓前身黄。
只愁颖川归庙堂,不愁寰宇无丰穰。
东合官梅应解语,绿毛么凤仍能舞。
合词再拜寿史君,满为天花中玉醑。
贺胡守寺正祷雪响应。宋代。杨万里。 庐陵新事一奇绝,老农七年不识雪。史君领取六花来,一夜九天开玉阙。万家铸作银楼台,千峰琢出琼崔嵬。频岁魃儿祟檌桠,来秋云子如芋魁。老夫与雪亦久别,膝六参侬永普说。为渠拈此一辨香,今身胡姓前身黄。只愁颖川归庙堂,不愁寰宇无丰穰。东合官梅应解语,绿毛么凤仍能舞。合词再拜寿史君,满为天花中玉醑。