坠雨已辞云,流水难归浦。遗恨几时休,心抵秋莲苦。
忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
忍泪不能歌,试托哀弦语。出自。宋代。晏几道。的。生查子·坠雨已辞云。 坠雨已辞云,流水难归浦。遗恨几时休,心抵秋莲苦。忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词,离别相思是历代词篇中最为常见的内容,倘若写不出特点,是最难引起读者注意的。
开头两句,采用传统的比兴手法,以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云,不可能再回到天上去,流出去的江河已经奔向了大海,不可能再流回浦口去,这都是千真万确的习见之事,它们所比喻的道理也非常简单,那就是——别时容易见时难,甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休,心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”,可见相离之长久,以秋莲比其苦,则以我心对莲心,多占了一个“心”字,这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力,这其中颇有起伏和曲折,亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发,这是有古语可凭的,“悲歌可以当泣,遥望可以当归”么,可是,“忍泪不能歌”,未曾开口,已经泪如雨下了。于是,退而诉诸丝弦,“试托哀弦语”,而且在哀弦之中诉说了自己的愿望,同时也得到了允诺,“弦语愿相逢”,说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意,却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”,最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
委巷全无长者车,脱巾散发掩残书。多缘示病耽慵懒,客至从嗔礼法疏。
代呻吟绝句十首 其五。元代。吴景奎。 委巷全无长者车,脱巾散发掩残书。多缘示病耽慵懒,客至从嗔礼法疏。
百滩春水不容舠,滩上春红发小桃。龙尾磨云濡判笔,鱼须抽雪映宫袍。
神杉树密鸦啼晚,仙舍山深月出高。使节梅花香里过,幼霞初日即岩嶅。
送干寿道知州婺源。宋代。郑元祐。 百滩春水不容舠,滩上春红发小桃。龙尾磨云濡判笔,鱼须抽雪映宫袍。神杉树密鸦啼晚,仙舍山深月出高。使节梅花香里过,幼霞初日即岩嶅。
雨迷芳草路,春光去也,苒苒绿成阴。奈征人欲别,几夜挑灯,话到晓钟沉。
挥毫蘸泪,擘涛笺、还写离心。回首处、鞭丝茸帽,无限感幽襟。
从今。万里烟树,千叠青山,剩愁痕梦影,空费却、一函红豆,两地孤吟。
瑶云路近天香早,愿殷勤、折取秋深。休负我、闲窗盼望佳音。
渡江云 送外北上。清代。张玉珍。 雨迷芳草路,春光去也,苒苒绿成阴。奈征人欲别,几夜挑灯,话到晓钟沉。挥毫蘸泪,擘涛笺、还写离心。回首处、鞭丝茸帽,无限感幽襟。从今。万里烟树,千叠青山,剩愁痕梦影,空费却、一函红豆,两地孤吟。瑶云路近天香早,愿殷勤、折取秋深。休负我、闲窗盼望佳音。
天子绣衣吏,东吴美退居。
有园同庾信,避事学相如。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。
江山九秋后,风月六朝余。
锦帙开诗轴,青囊结道书。
霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。
冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
尘意迷今古,云情识卷舒。
他年雪中棹,阳羡访吾庐。
【于义兴县,近有水榭。】
许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望。唐代。杜牧。 天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝余。锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。【于义兴县,近有水榭。】
长忆金陵数往还,诵公佳句伴公閒。如今不复闻公语,独自西轩卧看山。
西轩看山怀荆公。宋代。郭祥正。 长忆金陵数往还,诵公佳句伴公閒。如今不复闻公语,独自西轩卧看山。
雨馀花点满红桥,柳雪粘泥夜不消。晓雾忽无还忽有,春山如近又如遥。
晓巡北圃七绝 其六。宋代。白玉蟾。 雨馀花点满红桥,柳雪粘泥夜不消。晓雾忽无还忽有,春山如近又如遥。