半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。出自。唐代。施肩吾。的。同诸隐者夜登四明山。 半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
为寻幽静,半夜上四明山,
手攀松桂,触云而行,
到达了无人之境。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
四明山:在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
寻幽:探访幽隐之处。
攀:紧紧地抓住。
箫:是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字,让人产生一种好奇心理,“上四明”三字,就更使人觉得神秘而不可捉摸:这些人究竟要干什么?深更半夜为什么去登四明山?倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事,那么,产生的就不会是重重的疑问,而会是一种兴趣,一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者,一般说来都是一些有一定才能的知识分子,他们厌弃尘世的恶俗与平庸,孤高自许,傲世独立,寄情于山水或放浪形骸,兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致,兴之所至,身之所至,所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝,身与浮云齐,慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶,你呼我应,空山寂静,传响不绝;突然不知从哪儿传来玉箫的奏响,划破夜空,众人屏气静听,却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”,又是“同诸隐者”,所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣,别无他意。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
麟经绝学冠名儒,科甲巍峨压隽途。两作星郎归省户,五持玉节佩州符。
义仓睦族前贤少,犹子推恩举世无。忝窃亲邻违一奠,不堪老涕落寒须。
陈右司挽诗。宋代。姜特立。 麟经绝学冠名儒,科甲巍峨压隽途。两作星郎归省户,五持玉节佩州符。义仓睦族前贤少,犹子推恩举世无。忝窃亲邻违一奠,不堪老涕落寒须。
老去茆檐只负暄,重烦冠缓到柴门。
纡金何有功名望,束带岂堪宾客言。
璀璨章身同赐马,差池接翼愧廷鵷。
折腰重起平生愧,诿曰何知鹤在轩。
得合门报以予班学士诏复赐衣带因怀初锡倏阅。宋代。岳珂。 老去茆檐只负暄,重烦冠缓到柴门。纡金何有功名望,束带岂堪宾客言。璀璨章身同赐马,差池接翼愧廷鵷。折腰重起平生愧,诿曰何知鹤在轩。
全晋山川气象开,满城烟树拥层台。土风旧有尧时俗,人物今无楚国材。
千嶂晚云原上合,两河秋色雁边来。昔贤胜赏今陈迹,落日登临画角哀。
郡楼晚望览临武堂故基。元代。张翥。 全晋山川气象开,满城烟树拥层台。土风旧有尧时俗,人物今无楚国材。千嶂晚云原上合,两河秋色雁边来。昔贤胜赏今陈迹,落日登临画角哀。
植杖看园吏,挥斤接果栽。夺胎移造化,类我借根荄。
一似雀为蛤,能令桃作梅。天工待人力,信手便春来。
观园人接花。宋代。洪适。 植杖看园吏,挥斤接果栽。夺胎移造化,类我借根荄。一似雀为蛤,能令桃作梅。天工待人力,信手便春来。
钟呜钟,考胡豉,尊前试作胎仙舞。金鳌背上三蓬莱,碧惠九见琪花开。
醉来人叶安期老,袖中笑索如瓜枣。折花送子青云道,别后长令颜色好。
代道士作。元代。胡奎。 钟呜钟,考胡豉,尊前试作胎仙舞。金鳌背上三蓬莱,碧惠九见琪花开。醉来人叶安期老,袖中笑索如瓜枣。折花送子青云道,别后长令颜色好。
前滩罾兮后滩网,鱼兮鱼兮何所往。桃花锦浪绿杨村,浦溆忽闻渔笛响。
我行笠泽熟此图,顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底,老瓦盆中醉春酿。
右丞春溪捕鱼。元代。吴镇。 前滩罾兮后滩网,鱼兮鱼兮何所往。桃花锦浪绿杨村,浦溆忽闻渔笛响。我行笠泽熟此图,顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底,老瓦盆中醉春酿。