半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。出自。唐代。施肩吾。的。同诸隐者夜登四明山。 半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
为寻幽静,半夜上四明山,
手攀松桂,触云而行,
到达了无人之境。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
四明山:在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
寻幽:探访幽隐之处。
攀:紧紧地抓住。
箫:是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字,让人产生一种好奇心理,“上四明”三字,就更使人觉得神秘而不可捉摸:这些人究竟要干什么?深更半夜为什么去登四明山?倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事,那么,产生的就不会是重重的疑问,而会是一种兴趣,一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者,一般说来都是一些有一定才能的知识分子,他们厌弃尘世的恶俗与平庸,孤高自许,傲世独立,寄情于山水或放浪形骸,兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致,兴之所至,身之所至,所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝,身与浮云齐,慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶,你呼我应,空山寂静,传响不绝;突然不知从哪儿传来玉箫的奏响,划破夜空,众人屏气静听,却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”,又是“同诸隐者”,所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣,别无他意。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
美人从古怕妆残,邀宠争妍到此难。要卜倾心谁妾爱,独将真色与人看。
轻身祇恐奔归月,清气偏宜坐近兰。我有无穷天壤恨,为卿鸳牒也心寒。
金陵女校书谢玉独居秋影楼洗妆谢客余与张香严秀才访之煮茗清谭殊有高致王脩微卞玉京一流人也临别留赠。清代。孙原湘。 美人从古怕妆残,邀宠争妍到此难。要卜倾心谁妾爱,独将真色与人看。轻身祇恐奔归月,清气偏宜坐近兰。我有无穷天壤恨,为卿鸳牒也心寒。
客中送客复何言,门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子,藜床岂必恋公孙!
只愁白社高风散,况看沧州落日昏。吴越交游如见问,鸡声竟夜舞刘琨。
送姚兴公北还。明代。张煌言。 客中送客复何言,门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子,藜床岂必恋公孙!只愁白社高风散,况看沧州落日昏。吴越交游如见问,鸡声竟夜舞刘琨。
春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。
世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。
菩萨蛮 集李商隐诗句十八首 其一。近代。黄绮。 春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。
静倚五峰看两洲,无端应胜十洲游。景光自与朝阳出,暮霭闲从落照收。
别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其三。明代。湛若水。 静倚五峰看两洲,无端应胜十洲游。景光自与朝阳出,暮霭闲从落照收。
风流如昨,论文章喜奖,后生人物。一自中原龙战后,卧看茅斋青壁。
燕去鹃归,徘徊京国,吟罢头须白。咄哉评苑,钱龚漫数三杰。
只为名下嫌疑,堂前危惧,误逐征车发。吴许原来居太学,那免琼台埋灭。
死见真心,从前宫阙,戒勿书毫发。诗人之墓,至今寒映松月。
百字令·吊梅村先生,用苏韵。宋代。张夏。 风流如昨,论文章喜奖,后生人物。一自中原龙战后,卧看茅斋青壁。燕去鹃归,徘徊京国,吟罢头须白。咄哉评苑,钱龚漫数三杰。只为名下嫌疑,堂前危惧,误逐征车发。吴许原来居太学,那免琼台埋灭。死见真心,从前宫阙,戒勿书毫发。诗人之墓,至今寒映松月。
赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。
自惊垂老抛农亩,浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞,汗青修竹尽南山。
和田龙图升之登秋宴口号 其一。宋代。程俱。 赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。自惊垂老抛农亩,浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞,汗青修竹尽南山。
竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇。方霁溪南帘绣卷,和气充盈华屋。金暖香彝,玉鸣舞佩,春笋调丝竹。乌衣宴会,远追王谢高躅。
籍甚四海声名,林泉活计,未许翁知足。日日江边沙露静,人徯东来雕毂。八锦行持,五禽游戏,已受长生_。衮衣蝉冕,最宜双鬓凝绿。
念奴娇。宋代。侯置。 竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇。方霁溪南帘绣卷,和气充盈华屋。金暖香彝,玉鸣舞佩,春笋调丝竹。乌衣宴会,远追王谢高躅。籍甚四海声名,林泉活计,未许翁知足。日日江边沙露静,人徯东来雕毂。八锦行持,五禽游戏,已受长生_。衮衣蝉冕,最宜双鬓凝绿。