远上寒山石径斜,白云深处有人家。(深处一作:生处)
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。出自。唐代。杜牧。的。山行。 远上寒山石径斜,白云深处有人家。(深处一作:生处)停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
山行:在山中行走。
远上:登上远处的。
寒山:深秋季节的山。
石径:石子的小路。
斜:为倾斜的意思。
深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)
车:轿子。
坐:因为。
霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚:傍晚时的枫树林。
红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
第二句:“白云深处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出。
第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
两家事契几人同,一见风流忆乃翁。
何事别离当两月,空山兀坐晚秋风。
宰邑垂满喜与王梅溪孙主簿合并承入秋闱当别。宋代。陈宓。 两家事契几人同,一见风流忆乃翁。何事别离当两月,空山兀坐晚秋风。
一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。
送顾非熊作尉盱眙。唐代。刘得仁。 一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。
击楫寒山月,高歌旅兴增。黄云连紫水,渔火伴萤灯。
曙色明沙迥,烟图入画层。东南催去旆,子至晓霞蒸。
蚬冈舟中用姚侍御韵书怀二首 其一。明代。张子翼。 击楫寒山月,高歌旅兴增。黄云连紫水,渔火伴萤灯。曙色明沙迥,烟图入画层。东南催去旆,子至晓霞蒸。
客本何为者,逢公幕府开。
兵间虽有志,度外本非才。
流不音何在,高风首屡回。
只今岩石望,宁忍泰山颓。
薛端明挽章三首。宋代。曹彦约。 客本何为者,逢公幕府开。兵间虽有志,度外本非才。流不音何在,高风首屡回。只今岩石望,宁忍泰山颓。
西山檐外见,何必鹿门行。
近晚市声合,疎帘野意生。
终朝如此好,初月更多情。
却愧才华钝,三年句不成。
陈文焕秀才所宅所市凭楼一望西山宛然堕几案。宋代。林亦之。 西山檐外见,何必鹿门行。近晚市声合,疎帘野意生。终朝如此好,初月更多情。却愧才华钝,三年句不成。
雨霁祗林步屧新,上方台殿郁嶙峋。诸天入暝原无相,双树凌空不受尘。
清磬忽传迷后旨,慧灯谁引幻中身。微官宿障如堪脱,长以斋心礼化人。
弘慈寺薄暮登藏经阁。明代。王世贞。 雨霁祗林步屧新,上方台殿郁嶙峋。诸天入暝原无相,双树凌空不受尘。清磬忽传迷后旨,慧灯谁引幻中身。微官宿障如堪脱,长以斋心礼化人。
榕阴深处一堂开,日倚栏干望几回。旧雨不逢排闼至,先生今为看花来。
碧桃红杏飘书带,水色山光入酒杯。听得成连琴数曲,仙风引我到蓬莱。
陈醴源泉夫子过访旋溪书屋喜赋。明代。张琚。 榕阴深处一堂开,日倚栏干望几回。旧雨不逢排闼至,先生今为看花来。碧桃红杏飘书带,水色山光入酒杯。听得成连琴数曲,仙风引我到蓬莱。