尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。出自。唐代。黄蘖禅师。的。上堂开示颂。 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
紧把:紧紧握住。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。
旧学开宏构,斯文耸奥区。
由来汉丞相,善教鲁诸儒。
自昔升堂训,于今避席趋。
照函经满帙,绘壁礼成图。
集讲占庭鱣,怀贤咏谷驹。
道存终拾芥,声濫或逃竽。
一篑宜无止,连城莫自沽。
育材真孟乐,希圣乃颜徒。
寸晷堪轻璧,繁英慎夺朱。
雾蒸还作市,风至即名雩。
晓圃林如泮,春郊水是洙。
从兹弦诵地,不复叹榛芜。
故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑。宋代。宋庠。 旧学开宏构,斯文耸奥区。由来汉丞相,善教鲁诸儒。自昔升堂训,于今避席趋。照函经满帙,绘壁礼成图。集讲占庭鱣,怀贤咏谷驹。道存终拾芥,声濫或逃竽。一篑宜无止,连城莫自沽。育材真孟乐,希圣乃颜徒。寸晷堪轻璧,繁英慎夺朱。雾蒸还作市,风至即名雩。晓圃林如泮,春郊水是洙。从兹弦诵地,不复叹榛芜。
楼上风生白羽,尊前笑出青春。破红展翠恰如今。把酒如何不饮。
绣幕灯深绿暗,画帘人语黄昏。晚云将雨不成阴。竹月风窗弄影。
西江月(席上劝彭舍人饮)。宋代。陈师道。 楼上风生白羽,尊前笑出青春。破红展翠恰如今。把酒如何不饮。绣幕灯深绿暗,画帘人语黄昏。晚云将雨不成阴。竹月风窗弄影。
缓辔踰双剑,行行蹑石棱。作千寻壁垒,为万祀依凭。
道德虽无取,江山粗可矜。回看城阙路,云叠树层层。
题剑门。隋代。李衍。 缓辔踰双剑,行行蹑石棱。作千寻壁垒,为万祀依凭。道德虽无取,江山粗可矜。回看城阙路,云叠树层层。
任教鸡鹜争糠秕,脱身一举三千里。如今直入凤凰池,口啄琅玕饮瑶水。
旧群流落在人閒,为趁稻粱飞不起。
鹤。宋代。徐积。 任教鸡鹜争糠秕,脱身一举三千里。如今直入凤凰池,口啄琅玕饮瑶水。旧群流落在人閒,为趁稻粱飞不起。
醉后帘垂人寂静,梦馀香袅意萧骚。新诗莫与他人读,只恐西泠纸价高。
读沈道初炼师诗稿。清代。水上善。 醉后帘垂人寂静,梦馀香袅意萧骚。新诗莫与他人读,只恐西泠纸价高。
秋山晓若失,极睇但叆叆。旬日院圃中,不厌两相对。
今晨笋舆上,俶诡纷异态。始焉吐徐徐,玉互匡君带。
多罗与妙鬘,姽婳罥朝黛。五老乍见招,罗列拥幢盖。
白才萦须眉,青欻覆鲐背。顷刻嘘轮囷,一气六合内。
云将过扶摇,乃为此狡狯。何当乘旖旎,上叩紫金界。
帝命云中君,酌以霞浆瀣。庶几肤寸泽,八殥资灌溉。
行行指秀峰,清梵答松籁。
出南康城望庐山云烟。清代。夏敬颜。 秋山晓若失,极睇但叆叆。旬日院圃中,不厌两相对。今晨笋舆上,俶诡纷异态。始焉吐徐徐,玉互匡君带。多罗与妙鬘,姽婳罥朝黛。五老乍见招,罗列拥幢盖。白才萦须眉,青欻覆鲐背。顷刻嘘轮囷,一气六合内。云将过扶摇,乃为此狡狯。何当乘旖旎,上叩紫金界。帝命云中君,酌以霞浆瀣。庶几肤寸泽,八殥资灌溉。行行指秀峰,清梵答松籁。
雨点鸣丛苇,云头冒远山。
儿曹出篱望,老子榜舟还。
润入园畦里,凉生窗户间。
秋阳方可畏,徙倚一开颜。
小雨钓归。宋代。陆游。 雨点鸣丛苇,云头冒远山。儿曹出篱望,老子榜舟还。润入园畦里,凉生窗户间。秋阳方可畏,徙倚一开颜。