八月一日刘芙初太史招游长河极乐寺饭后至万寿寺看松石渡河小憩昌运宫而归得诗四首 其三 （甲戌）
八月一日刘芙初太史招游长河极乐寺饭后至万寿寺看松石渡河小憩昌运宫而归得诗四首 其三 （甲戌）坐久佛无言，微闻鹤叹咤。
何不入山深，人间少真暇。
八月一日刘芙初太史招游长河极乐寺饭后至万寿寺看松石渡河小憩昌运宫而归得诗四首 其三 （甲戌）。清代。陈沆。一松一精神，一石一造化。 坐久佛无言，微闻鹤叹咤。 何不入山深，人间少真暇。
陈沆
陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。
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生于忧患，死于安乐。。孟子及其弟子。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
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