满庭芳
满庭芳闲寻佛舍，篱落吐金英。
杮叶槐梢乱堕，凭楼望林樾疏清。
郊原里，畦蔬香翠，几处辘轳鸣。
含情。
重九近，双螯斗酒，鲈鲙莼羹。
忆假桥呼渡，画舫银筝。
少日乘风旧愿，十馀年、屈指堪惊。
低徊久、寒烟斜照，归骑向层城。
满庭芳。清代。高士奇。汀冷眠鸥，天空过雁，农家喜得秋晴。 闲寻佛舍，篱落吐金英。 杮叶槐梢乱堕，凭楼望林樾疏清。 郊原里，畦蔬香翠，几处辘轳鸣。 含情。 重九近，双螯斗酒，鲈鲙莼羹。 忆假桥呼渡，画舫银筝。 少日乘风旧愿，十馀年、屈指堪惊。 低徊久、寒烟斜照，归骑向层城。
高士奇
高士奇（1645—1704年），字澹人，号瓶庐，又号江村。浙江绍兴府余姚县樟树乡高家村（今慈溪匡堰镇高家村）人，后入籍钱塘（今浙江杭州）。高士奇早年家贫，后在詹事府做记录官。康熙十五年（1676年）升为内阁中书，领六品俸薪，住在赏赐给他的西安门内。 高士奇每日为康熙帝讲书释疑，评析书画，极得信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后，被追谥文恪。他平生学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。著有《左传纪事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》等。
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雨脚报晴，云容呈瑞，夜雪萦盈连昼。千岩曳缟，万瓦堆琼，稍稍冷侵怀袖。鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。想灞陵桥畔，苦吟缓辔，耸肩寒瘦。
向此际、色映棠阴，香传梅影，寒力更欺尊酒。左符词伯，蛮笺巧思，不道起风飞柳。舞态弓弯，一声低唱，蛾笑绿分烟岫。任杯行潋滟，为公沈醉，莫教停手。
选冠子。宋代。洪适。 雨脚报晴，云容呈瑞，夜雪萦盈连昼。千岩曳缟，万瓦堆琼，稍稍冷侵怀袖。鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。想灞陵桥畔，苦吟缓辔，耸肩寒瘦。向此际、色映棠阴，香传梅影，寒力更欺尊酒。左符词伯，蛮笺巧思，不道起风飞柳。舞态弓弯，一声低唱，蛾笑绿分烟岫。任杯行潋滟，为公沈醉，莫教停手。
漫步江头见牛矢，更听隔岸起牛鸣。相亲群鹭翩跹下，失伴孤凫彳亍行。
缓急狭宽原不定，阴晴凉燠亦多更。参差乱石如龙卵，仿佛洪荒太古情。
江头。两汉。刘雄。 漫步江头见牛矢，更听隔岸起牛鸣。相亲群鹭翩跹下，失伴孤凫彳亍行。缓急狭宽原不定，阴晴凉燠亦多更。参差乱石如龙卵，仿佛洪荒太古情。
内史兰亭晚卜邻，永和风月凛如新。
功名不入闲人梦，诗酒犹关老子身。
檐浅时时闻霣箨，池清一一见潜鳞。
正令未逐飞仙去，要是巢居太古民。
幽居夏日。宋代。陆游。 内史兰亭晚卜邻，永和风月凛如新。功名不入闲人梦，诗酒犹关老子身。檐浅时时闻霣箨，池清一一见潜鳞。正令未逐飞仙去，要是巢居太古民。
洗空诗障天河水，平荡高怀太岳云。今夜江清星月冷，两人无睡话斯文。
与邵国贤夜话东林。宋代。钱文。 洗空诗障天河水，平荡高怀太岳云。今夜江清星月冷，两人无睡话斯文。
侵晓邻僧来，馈我佛前粥。其香何清严，腊供今年足。
我因思杭州，不仅有三竺。东城八九寺，寺寺皆修竹。
何年舍家去，慧业改所托。掘笋慈风园，参茶东父屋。
钟鱼四围静，扫地洁如沐。白昼为之长，倦骸为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写《圆觉》。
寒月吟 其四。清代。龚自珍。 侵晓邻僧来，馈我佛前粥。其香何清严，腊供今年足。我因思杭州，不仅有三竺。东城八九寺，寺寺皆修竹。何年舍家去，慧业改所托。掘笋慈风园，参茶东父屋。钟鱼四围静，扫地洁如沐。白昼为之长，倦骸为之肃。供黄梅一枝，朝朝写《圆觉》。
知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。
寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。
雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
又酬晓灯离暗室五首。唐代。戴叔伦。 知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。
惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。
不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。
圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
读史。清代。张振凡。 东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。