湖北通志局闻妻丧于时方修列女志稍整齐而后行悲哭之馀犹翻故纸停笔写哀遂成四绝。清代。范当世。迢迢江汉泪滂沱,秉烛修书且奈何。 读罢五千嫠妇传,可知男子负心多。
范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
山藤短窄制蓑衣,兽锦长披力不支。插帽有花羞我老,钩诗无酒送君迟。
相依绿树闻歌鸟,肯著黄金买侍儿。草尾河南俱有谶,不知来岁状元谁。
送谭士直春试次世卿韵。明代。陈献章。 山藤短窄制蓑衣,兽锦长披力不支。插帽有花羞我老,钩诗无酒送君迟。相依绿树闻歌鸟,肯著黄金买侍儿。草尾河南俱有谶,不知来岁状元谁。
恐是人间乾净土,偶留二老对斜阳。违天苌叔天将厌,弃世君平世亦忘。
自信宿心难变易,少卑高论莫张皇。危楼轻命能同倚,北望相看便断肠。
答陈伯严同登海藏楼之作。清代。郑孝胥。 恐是人间乾净土,偶留二老对斜阳。违天苌叔天将厌,弃世君平世亦忘。自信宿心难变易,少卑高论莫张皇。危楼轻命能同倚,北望相看便断肠。
师本佛之徒。潜心老与儒。
一堂何所像,三教此焉俱。
香火长相续,丹青久不渝。
高贤旌好事,二记耸龟趺。
题三教圆通堂。宋代。祖无择。 师本佛之徒。潜心老与儒。一堂何所像,三教此焉俱。香火长相续,丹青久不渝。高贤旌好事,二记耸龟趺。