月令七十二候集解 · 小满
月令七十二候集解 · 小满苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。
靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。
麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。
月令七十二候集解 · 小满。元代。吴澄。小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。 苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。 靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。 麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。
吴澄
吴澄，字幼清，晚字伯清，学者称草庐先生，抚州崇仁（今江西崇仁县）人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
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长歌行。南北朝。萧绎。 当垆擅旨酒，一卮堪十千。无劳蜀山铸，扶受采金钱。人生行乐尔，何处不留连。朝为洛生咏，夕作据梧眠。从兹忘物我，优游得自然。
江峰映带武夷青，几度携筇此地行，
韵士魁人钟间气，冰翁玉婿并时名。
世方争效十赞巧，渠自不贪三字荣。
料得平章风月暇，家书一阅万金轻。
寄婺卒张同年渭叟并简其婿黄元辅自然二首。宋代。王迈。 江峰映带武夷青，几度携筇此地行，韵士魁人钟间气，冰翁玉婿并时名。世方争效十赞巧，渠自不贪三字荣。料得平章风月暇，家书一阅万金轻。
白马湖阳多好山，小筇不借共跻攀。澄波海上疑瑶席，远峤云中见翠鬟。
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九月五日与陈渊如刘主敬同登湖阳诸山。明代。谢肃。 白马湖阳多好山，小筇不借共跻攀。澄波海上疑瑶席，远峤云中见翠鬟。雨过谷流穿树碧，天清崖露浥花殷。便应结屋依东崦，长服朝霞驻少颜。
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解嘲十绝呈浩西堂 其八。宋代。释绍嵩。 不知经世竟如何，转看人情败意多。赖有好山供客眼，此生吾亦未蹉跎。
绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
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异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。
奉和独孤中丞游云门寺。唐代。严维。 绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。
阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。鞣鞠余红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭。旧事惊心，一双莲影藕丝断。
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齐天乐·上元。清代。纳兰性德。 阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。鞣鞠余红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭。旧事惊心，一双莲影藕丝断。莫恨流年似水，恨消残蝶粉，韶光忒浅。细语吹香，暗尘笼撰，都逐晓风零乱。阑干敲遍。问帘底纤纤，甚时重见？不解相思，月华今夜满。