偈颂一百二十三首 其一百四
偈颂一百二十三首 其一百四今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。
东也是，西也是，南北东西无不是。
偈颂一百二十三首 其一百四。宋代。释普度。山前一片闲田地，旷大劫来无界至。 今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。 东也是，西也是，南北东西无不是。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
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象王行后狐踪集，良木摧时野棘攒。从此斩新条令出，山门依旧海风寒。
闻南塔易住持志喜。明代。释函可。 六年前此竖幡竿，万古荒芜手辟难。一喝青天砂砾净，才挥白拂水云团。象王行后狐踪集，良木摧时野棘攒。从此斩新条令出，山门依旧海风寒。
四知无矫志，二施启幽心。简通避人物，偃息还山林。
曲涧停驺响，交枝落幔阴。池台聚冻雪，栏牖噪归禽。
石彩无新故，峰形讵古今。大车何杳杳，奔马遂骎骎。
何以修六念，虔诚在一音。未泛慈舟远，徒令愿海深。
至德二年十一月十二日升。南北朝。江总。 四知无矫志，二施启幽心。简通避人物，偃息还山林。曲涧停驺响，交枝落幔阴。池台聚冻雪，栏牖噪归禽。石彩无新故，峰形讵古今。大车何杳杳，奔马遂骎骎。何以修六念，虔诚在一音。未泛慈舟远，徒令愿海深。
绣衣曾染禦炉香，玉尺频承黼座光。风宪一官依北阙，文星三度照南方。
尚书望重司喉舌，宗匠才高备栋梁。小草幸蒙亲手植，愿随莱綵晋霞觞。
寿刘缄三座师。清代。章型。 绣衣曾染禦炉香，玉尺频承黼座光。风宪一官依北阙，文星三度照南方。尚书望重司喉舌，宗匠才高备栋梁。小草幸蒙亲手植，愿随莱綵晋霞觞。
思千年灵椿。比乾坤不老，犹是晨昏。说甚秋蛄昏菌，寿殇云云。
修短数，天人分。卅六宫、生机长春。纵一例华鬘，人间梦断，天上算无垠。
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寿楼春 昙花。清代。杨玉衔。 思千年灵椿。比乾坤不老，犹是晨昏。说甚秋蛄昏菌，寿殇云云。修短数，天人分。卅六宫、生机长春。纵一例华鬘，人间梦断，天上算无垠。须弥顶，谁移根。自长辞佛土，偶谪凡尘。涤荡杨枝瓶水，沐汤兰芬。开顷刻，娱心魂。鼻观禅、木樨香闻。似薝卜林中，蒲团定身衣上云。
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