释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
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十载徘徊侍从群，铜符更向七闽分。且疑落魄终迁客，也自风流一使君。
五马忽惊龙渚气，双轓犹画幔亭云。已知才子官难起，无那吴郎雅好文。
吴使君自建宁移邵武。明代。李攀龙。 十载徘徊侍从群，铜符更向七闽分。且疑落魄终迁客，也自风流一使君。五马忽惊龙渚气，双轓犹画幔亭云。已知才子官难起，无那吴郎雅好文。
男儿志四方，世事苦难量。
蚤逐功名误，空令岁月荒。
倦游归故里，幽兴肯新堂。
当日多知己，诸公孰在亡。
挽项监镇。宋代。杜范。 男儿志四方，世事苦难量。蚤逐功名误，空令岁月荒。倦游归故里，幽兴肯新堂。当日多知己，诸公孰在亡。
淮南木叶惊，淮上使君行。
天外高帆出，沙头侯吏迎。
夜渐通废埭，秋月满孤城。
正迟文翁化，从来楚俗轻。
魏屯田知楚州。宋代。梅尧臣。 淮南木叶惊，淮上使君行。天外高帆出，沙头侯吏迎。夜渐通废埭，秋月满孤城。正迟文翁化，从来楚俗轻。
天地本一气，至音唯可通。金石与笙箫，喤喤徒乱聪。
为君一登啸，玄鹤来高空。
寄题王阮亭西城别墅十三咏 其十 啸台。清代。陈恭尹。 天地本一气，至音唯可通。金石与笙箫，喤喤徒乱聪。为君一登啸，玄鹤来高空。
石城为虎此为龙，都邑无如此地雄。
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埋金依旧祥光现，凿浦仍前地脉通。
吴晋六朝尝已验，如今留钥比关中。
钟山。宋代。马之纯。 石城为虎此为龙，都邑无如此地雄。万壑千岩皆拱北，三江七泽尽朝东。埋金依旧祥光现，凿浦仍前地脉通。吴晋六朝尝已验，如今留钥比关中。
西风渐急早寒严，晓露俄晞日在檐。满鼎松声烹活火，半钩花影捲疏帘。
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九月二日揭晓仆以朔旦始得閒复成二诗录奉泰甫侍郎思齐御史本中都事道明敏文伯崇有志诸寮友 其二。元代。张翥。 西风渐急早寒严，晓露俄晞日在檐。满鼎松声烹活火，半钩花影捲疏帘。菊黄又报秋期近，发白空惊老态添。未得山中觅茅屋，去修丹灶养红盐。